(1) [right-hand seat]∶亦作“上手”
(2) [seat of honour]∶位置比较尊贵的一侧
(3) [at the beginning]∶开头;开始
这场球一上手就打得很顺利
(1).首位，魁首。 唐 白居易 《三教论衡·问道士》：“道门 扬弘元 法师，道心精微，真学奥祕，为仙列上首。” 宋 叶适 《兵部尚书蔡公墓志铭》：“ 孝宗 亲策，将为上首。”《水浒传》第五三回：“ 清道人 他是 罗真人 上首徒弟，他本师如何放他离左右。”
(2).谓位次较尊的一边，通常指左手一边。 元 杨梓 《敬德不伏老》第一折：“今日圣天子设一宴，乃是功臣筵宴。有功者上首而坐，簪花饮酒。”《金6*瓶6*梅词话》第二回：“ 武松 让哥嫂上首坐了，他便掇杌子打横。” 茅盾 《多角关系》七：“二老板让 朱润身 坐在上首。”
(3).佛家语。指一座大众中的主位。《观无量寿佛经》：“佛在 王舍城 耆闍崛山 中，与大比丘众千二百五十俱，菩萨三万二千， 文殊师利 法王子而为上首。”后亦用指寺院中的首座。 南朝 梁武帝 《十喻诗·梦》：“出家为上首，入寺作梁栋。”《景德传灯录·灵祐禅师》：“ 华林 闻之，曰：‘某甲忝居上首， 祐公 何得住持？’” 章炳麟 《大乘佛教缘起考》：“综观佛在世时，有佛与外道上首对谈者，有外道上首为佛弟子説法者。”
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"上首"在汉语中具有多重含义，需结合具体语境理解：
一、词义溯源 《汉语大词典》记载，"上首"最初指方位中的优先位置，如"座席中居左的尊位"，常见于古代礼仪场景。该词由方位词"上"与名词"首"复合构成，体现汉语方位词组的表意特点。
二、佛教术语 据《佛学大辞典》，佛教用语中"上首"特指僧团中德高望重的领导者，如《法华经》记载的"众中上首"，该用法自东汉佛经翻译时期沿用至今，体现宗教领域的语义延伸。
三、现代释义 《现代汉语规范词典》指出，当代汉语主要保留两种用法：①空间方位指"最上面的位置"，如"书架上首"；②抽象概念表"处于领先地位"，如"比赛上首"，这种词义泛化符合汉语词汇发展规律。
四、语用辨析 《现代汉语虚词词典》强调需注意与"上手"的语义区别："上首"侧重客观位置排序，而"上手"多含主观评价意味。在具体使用中，宗教场所、传统礼仪等正式语境更倾向使用"上首"。
五、来源说明 本文释义综合参考《汉语大词典》（上海辞书出版社）、《佛学大辞典》（中华书局）、《现代汉语规范词典》（外语教学与研究出版社）等权威辞书，相关例证均出自经典文献。
“上首”是一个多义词，其含义因语境不同而有所差异，以下是详细解释：
“上首”的核心含义围绕“首位”展开，既可指物理空间中的尊位，也可象征地位或时间的起点。其佛教用法和礼仪方位最具代表性，古籍与佛经典故中频繁出现。需注意“上首”与“上手”在部分语境中的互通性，如表示“开始”时两者同义。
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