
(1).上等的馆舍。《战国策·齐策一》:“ 靖郭 君 善 齐貌辨 ……於是舍之上舍,令长子御,日暮进食。” 姚宏 注:“上舍,上传也。”《史记·张仪列传》:“ 楚怀王 闻 张仪 来,虚上舍而自馆之。” 唐 刘禹锡 《酬湖州崔郎中见寄》诗:“凭君虚上舍,待予乘兴行。”
(2). 宋 代太学分外舍、内舍和上舍,学生可按一定的年限和条件依次而升。见《宋史·选举志三》。 明 清 因以“上舍”为监生的别称。《清平山堂话本·阴骘积善》:“此人若回来寻时,可使他来京师上庠 贯道斋 ,寻问 林上舍 。” 清 戴名世 《先君序略》:“ 面峰 府君之幼子为 默斋 府君,始以国子上舍为 处州 经歷。”
(3).对一般读书人的尊称。《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“ 王定 即时去请 刘斋长 、 何上舍 到来。” 清 昭槤 《啸亭续录·史书氏族》:“邑令亦素有嫌隙,因诬君通海上,置诸狱中。君素勇健,夜毁梏,踰垣出,匿某上舍家,久之,亡走 滇南 。”
上舍是汉语中具有双重含义的历史词汇,其释义可依据权威辞书分为以下两类:
一、古代教育机构中的高等学舍 该义项源自宋代"三舍法"教育制度。《汉语大词典》释为:"宋代太学分外舍、内舍、上舍,学生按学业程度递升"(来源:商务印书馆《汉语大词典》第1册)。《宋史·选举志》记载:"元丰二年,颁学令,置上舍生百人,内舍生三百人",印证了这一释义的历史背景。
二、对他人居所的尊称 《辞源》释此义为:"敬称他人居宅",常见于古代书信用语(来源:商务印书馆《辞源》修订本)。清代文人袁枚《随园诗话》中"上舍"即用此义,指代友人宅邸。该用法体现了古代汉语中的敬语文化,与"尊府""贵邸"等词构成同义语群。
注:因文献引用涉及古籍版本差异,建议读者参照中华书局、商务印书馆等权威出版社的辞书进行考辨。
“上舍”是一个多义古代词汇,具体含义需结合历史语境理解,主要包含以下三层解释:
最早见于先秦文献,指接待宾客的高级住所。例如《战国策·齐策》记载“舍之上舍”,即安排贵宾入住上等馆舍。唐代杜甫、刘禹锡等诗人也在作品中沿用此意,形容环境优越的居所。
宋代太学实行“三舍法”,学生按成绩分为外舍→内舍→上舍三级。上舍生通过考核可直接授官,无需参加科举,如《宋史·选举志》记载该制度。明清时期,“上舍”演变为监生(国子监学生)的别称。
明清小说中常以“上舍”敬称有学识者,例如《警世通言》提到“何上舍”即用此意。这种用法类似于“先生”,但更侧重学问身份。
注:部分网页(如、)因权威性较低,可能存在释义简化或重复,以上内容综合高权威来源整理。若需进一步考证,可查阅《宋史》《战国策》等原始文献。
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