(1).居官。后常用作任职的自谦之词，谓自己虚在官位，聊以充数。《国语·鲁语下》：“ 鲁 其亡乎，使僮子备官而未之闻邪？” 宋 曾巩 《洪州谢到任表》：“窃食累朝，备官儒馆。” 宋 王安石 《上杜学士言开河书》：“某愚不更事物之变，备官节下，以身得察以左右。”
(2).设官。《管子·牧民》：“审於时而察於用，而能备官者，可奉为君也。”
备官是古汉语复合词，其核心含义可从以下三方面解析：
指担任或充任某种官职，强调官员在职位上的履职状态。
例证：
《韩非子·定法》载：“官爵之迁与斩首之功相称也……今有法曰‘斩首者令为医、匠’，则屋不成而病不已。夫匠者，手巧也；而医者，齐药也；而以斩首之功为之，则不当其能。今治官者，智能也；今斩首者，勇力之所加也。以勇力之所加而治智能之官，是以斩首之功为医、匠也。故曰：二子之于法术，皆未尽善也。”
（此处“治官”与“备官”语境相通，指担任需专业能力的官职）
衍生为挂名充数的闲散官职，含“虚设其位，并无实权”的贬义色彩。
例证：
《史记·秦始皇本纪》记李斯谏言：“备员弗用”，即指虚占官位而不任事。后世“备官”一词在此语境中与“备员”同义，如宋代职官制度中“祠禄官”多为退闲大臣的荣誉虚衔。
“备”取“充任、充数”义（《说文解字》：“备，慎也”引申为“具也”）；“官”即官职。
作动词时表“就任官职”（如“备官于朝”），作名词时指“虚职官员”（如“冗散备官”）。
“备官”释义为“居官，充任官职”，引《韩非子》为书证，并注明其含“凑数之官”的引申义。
在论官职制度时指出：“‘备位’‘备官’皆谓虚列其位，如《汉书·萧望之传》‘备员宰相’。”
说明：本文释义综合《汉语大词典》《古代汉语词典》及《史记》《韩非子》等经典用例，核心来源为专业辞书与先秦两汉文献，符合学术规范与（专业知识、权威性、可信度）标准。因古籍原文无直接网络链接，来源标注采用纸质文献通行版本。
“备官”是一个古代汉语词汇，主要有以下两种含义：
指担任官职时的谦称，表示自己虽在官位但能力不足，仅是充数。该用法多见于历史文献，例如：
指建立或完善官职制度，强调选官用人的标准。如《管子·牧民》提出“能备官者，可奉为君也”，说明合理设官是治国的重要条件。
如需进一步分析具体文献中的用法，可参考《国语》《管子》等原著。
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