
谓褒贬。古代赐衮衣以示嘉奖,给斧钺以示惩罚,故云。 明 张居正 《拟唐回鹘率众内附贺表》:“衮鉞中严於笔削,丝纶下逮於兜离。” 梁启超 《上鄂督张制军书》:“上畏昊天之视听,下思良史之衮鉞,则亡羊补牢,今犹可及。”
衮钺(gǔn yuè)是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词,其含义可从字面义与引申义两个层面解析:
衮(gǔn)
指古代帝王或三公(最高级官员)穿戴的绣有卷龙图案的礼服,象征尊贵与权力。
来源:《汉语大词典》释“衮”为“古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服”。
钺(yuè)
古代兵器,形似斧而较大,多为青铜或铁制。在礼制中,钺是王权、军权的象征,常由君王授予重臣以示征伐之权。
来源:《汉语大词典》载“钺”为“古代兵器,青铜制,圆刃或平刃,安装木柄,持以砍斫”。
衮钺合称,喻指“褒贬赏罚” 的二元权力:
此概念源于古代帝王对臣下的治理手段,融合了礼制恩威与法律制裁的双重权威。
来源:
《汉语大词典》释“衮钺”:“衮衣和斧钺。古代帝王赐予诸侯或大臣的两种器物,衮衣以示荣宠,斧钺以示威权。后亦借指褒贬赏罚。”
中华书局《中华经典古籍库》(访问链接)
在传统文献中,“衮钺”多用于形容史家笔法或权威评判:
来源:
《辞源》释“衮钺”:“古代以衮衣赐有功,斧钺诛有罪,因以衮钺指赏罚。”
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该词最早见于《尚书·周书》:“冕服有庸,斧钺有节”,后经汉唐典籍融合为固定概念。宋代朱熹《通鉴纲目》序言明确以“衮钺”喻史家褒贬,成为后世通用义。
来源:
王力《古汉语字典》指出:“衮钺连用,始于史评文献,取礼法并施之意。”
衮钺的核心语义是通过礼法象征(衮衣与斧钺)指代“赏罚并行的权威评判”,深植于中国古代政治伦理与史学传统。
“衮钺”是一个汉语成语,读音为gǔn yuè,其含义因语境不同而有所差异,主要可从以下两方面理解:
象征君主权威与权力
“衮”指古代君主的礼服,象征至高无上的地位与威严;“钺”是古代兵器,代表军事权力和刑罚。二者结合,形容君主或统治者集威严与实权于一身,权力不可侵犯。
引申为褒贬评价
古代以“赐衮衣”表彰功绩(嘉奖),以“授斧钺”象征惩罚或征伐权(贬斥)。因此,“衮钺”也被用来指代对人物或事件的褒贬评判。例如明代张居正曾用“衮鉞中严於笔削”表达史书评价的严谨性。
用法示例
注意
该词在现代使用频率较低,多见于历史文献或文学作品中,需结合具体语境理解其侧重含义。
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