
面露胆怯之色。《韩非子·显学》:“ 漆雕 之议,不色挠,不目逃。”《战国策·魏策四》:“﹝ 唐且 ﹞挺剑而起, 秦王 色挠。” 王引之 曰:“挠,弱也。面有惧色,则示人以弱,胡谓之色挠。”见《经义述闻》卷三一。
"色挠"是汉语古语词汇,其核心语义由"色"与"挠"二字共同构成。《汉语大词典》将"色"解作"面容、神情",《说文解字》释"挠"为"曲也",意指屈服形态。该词最早见于《战国策·魏策四》唐雎说秦王典故:"秦王色挠,长跪而谢之",描绘秦昭王面对唐雎持剑胁迫时,面部神情由倨傲转为屈服的过程。
在构词法层面,"色挠"属主谓结构复合词,其中"色"为主体名词作主语,"挠"为谓语动词表状态。该词常见于史传文学,特指强势者在遭遇对抗时显露的怯懦神态,《古文观止》注疏时特别强调其"外强中干"的语义特征。
现代汉语中,"色挠"多用于历史题材作品或成语化表达,如"色挠而退"等四字格式,形容人物因底气不足而产生的表情变化。王力《古代汉语》教材将其列为"神态描写重点词汇",指出该词蕴含"权势者遇挫失态"的特殊语用色彩。
(参考来源:商务印书馆《汉语大词典》,中华书局《战国策校注》,北京大学出版社《古代汉语》教材)
“色挠”是一个源自古代汉语的词语,其含义在不同文献中有明确解释,但部分现代资料可能存在误读。以下是综合多个来源的详细解析:
“色挠”指因恐惧或压力而面露胆怯、屈服的神情。该词由“色”(面部表情)和“挠”(退缩、屈服)组成,字面意为“神情因受挫而软弱”。
部分现代词典(如)将“色挠”解释为“对美色的追求”,但此说法缺乏古籍依据,可能是对“挠”字的误读。主流权威文献(如汉典、辞海)均未收录此义项,建议以经典解释为准。
清代学者王引之在《经义述闻》中注解:“挠,弱也。面有惧色,则示人以弱”,进一步强调“色挠”与心理弱势的直接关联。
“色挠”主要用于描述因外界压力导致的神情屈服,常见于历史叙事或人物性格刻画中,需注意与部分现代误释区分。
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