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蔡文姬的意思、蔡文姬的详细解释

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蔡文姬的解释

①即“蔡琰”。
②话剧剧本。郭沫若作于1959年。东汉末年,蔡文姬在战乱中为南匈奴掳去,后嫁左贤王,生一男一女。十二年后,曹操派使者往接蔡文姬,蔡为曹操思慕贤才的精神所感动,毅然离别丈夫、子女回到中原,继承父志,参与修史。

词语分解

专业解析

蔡文姬(约公元177年—?),名琰,字文姬(一说字昭姬),是中国东汉末年著名的女性文学家、音乐家。在汉语词典释义中,她通常被定义为:

蔡文姬

东汉陈留圉(今河南杞县)人,蔡邕之女。博学多才,精通音律、文学,善诗文。初嫁河东卫仲道,夫亡归家。后遭逢汉末战乱,被匈奴掳掠至南匈奴十二年,生二子。建安年间由曹操遣使赎回,再嫁同郡董祀。其生平坎坷,代表作《悲愤诗》二首(一为五言,一为骚体)及琴曲歌辞《胡笳十八拍》(作者存疑),以亲身经历抒写离乱之痛与家国之思,情感真挚深沉,是早期女性文学的重要典范,被誉为中国古代才女的代表之一。


引用参考:

  1. 《后汉书·列女传·董祀妻传》

    正史对其生平有明确记载:“陈留董祀妻者,同郡蔡邕之女也,名琰,字文姬。博学有才辩,又妙于音律。”详细记述其被掳、赎归及整理父亲蔡邕遗著等事。

    (来源:中华书局点校本《后汉书》卷八十四)

  2. 《悲愤诗》五言体

    收录于《昭明文选》,诗中“卓众来东下,金甲耀日光。平土人脆弱,来兵皆胡羌”等句,真实再现战乱惨状,被历代学者视为汉末社会史诗。

    (来源:萧统《文选》卷二十七)

  3. 学术研究

    现代学者对蔡文姬文学成就的权威分析,可参考北京大学中文系《中国文学史》(袁行霈主编),其中评价其诗“以个人命运折射时代悲剧,开女性自述体叙事诗先河”。

    (来源:高等教育出版社,2005年版,ISBN 9787040164799)

  4. 文化影响

    其形象常见于后世绘画、戏曲,如明代《胡笳十八拍图》及京剧《文姬归汉》,相关文物藏于故宫博物院。

    (来源:故宫博物院官网“数字文物库”)


相关词条

蔡邕:文姬之父,东汉文学家、书法家;胡笳十八拍:传为蔡文姬所作的琴歌,现存最早见于《琴集》(唐代手抄本)。

网络扩展解释

蔡文姬(约177年—?),名琰,字文姬(原字昭姬,晋代避司马昭讳改),东汉末年陈留圉县(今河南杞县)人,是中国历史上著名的才女、文学家和音乐家。以下是关于她的详细解释:

一、身份背景

蔡文姬出身名门,父亲蔡邕是东汉大儒,精通经史、书法、音律,曾参与《熹平石经》校订。她自幼受家庭熏陶,博学多才,五岁能诵《诗经》,七岁即兴作诗,并展现出超凡音乐天赋,六岁时便能辨琴弦松紧。

二、生平经历

  1. 婚姻坎坷

    • 初嫁河东卫仲道,一年后丈夫病逝,因无子嗣被婆家指责“克夫”而遣返娘家。
    • 东汉末年战乱中,被匈奴左贤王掳至南匈奴,生活十二年并育有二子。
  2. 文姬归汉
    曹操念及与蔡邕旧谊,于公元207年以重金赎回蔡文姬,并安排其改嫁董祀,史称“文姬归汉”。归汉后,她凭记忆默写父亲散佚的四百余篇典籍,助力文化传承。

三、文学与艺术成就

  1. 代表作品

    • 《悲愤诗》:五言叙事长诗,真实反映战乱苦难与母子分离之痛,被誉为“汉末实录”。
    • 《胡笳十八拍》:融合胡笳音律与中原诗体的乐府名篇,情感凄切动人(部分学者质疑其作者真实性)。
  2. 音乐造诣
    精通音律,曾参与整理古琴曲谱,其辨音能力在幼年时已闻名洛阳。

四、历史评价

蔡文姬以“乱世才女”形象载入史册,其生平融合了个人悲欢与时代动荡,作品兼具文学价值与历史意义,成为后世诗词、戏剧的重要题材。

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