
(1). 南朝 宋 周续之 、 刘遗民 、 陶渊明 皆不应征命,号 浔阳 三隐。《宋书·隐逸传·周续之》:“﹝ 续之 ﹞入 庐山 ,事沙门释 慧远 。时 彭城 刘遗民 ,遁迹 庐山 , 陶渊明 亦不应徵命,谓之 潯阳 三隐。” 唐 宋之问 《游称心寺》诗:“释事怀三隐,清襟謁四禪。” 明 夏完淳 《避地》诗:“月下归三隐,春风动五噫。”
(2). 南朝 梁 刘訏 、 阮孝绪 、 刘歊 皆不仕,时都下谓之三隐。《南史·刘訏传》:“本州刺史 张稷 辟为主簿,主者檄召 訏 ,乃挂檄於树而逃。 陈留 阮孝绪 ,博学隐居,不交当世…… 訏 经一造, 孝緖 即顾以神交。 訏 族兄 歊 又履高操,三人日夕招携,故都下谓之三隐。”
三隐是中国古代文学及历史文献中具有多重含义的专有名词,具体释义如下:
一、历史人物合称 指东晋时期三位隐逸名士刘遗民、周续之、陶渊明。三人因拒绝入仕、归隐田园而被并称,《宋书·隐逸传》记载"时人谓之三隐"(来源:《二十四史全译·宋书》)。陶渊明在《与子俨等疏》中自述"我性刚才拙,与物多忤",体现了隐士风骨(来源:中华书局《陶渊明集校注》)。
二、典故化用 后世文人常借用"三隐"代指高洁之士的群体形象。南宋词人辛弃疾在《水龙吟》中写道"三径初成,鹤怨猿惊,稼轩未来",暗含对隐逸精神的追慕(来源:上海古籍出版社《稼轩词编年笺注》)。明代《夜航船》将其列为"人事部·隐逸"条目(来源:浙江古籍出版社《夜航船》)。
三、哲学概念 在道家典籍中,"三隐"被引申为三种隐遁境界:《云笈七签》载"大隐住朝市,小隐入丘樊,中隐留司官",分别对应不同层次的处世哲学(来源:道藏本《云笈七签》卷三十三)。这种分层理论影响了后世文人的价值取向。
“三隐”是一个具有历史背景的汉语词汇,主要包含以下两种解释:
指晋代至南朝宋时期的三位隐士:周续之、刘遗民、陶渊明。他们因拒绝朝廷征召,隐居于浔阳(今江西九江)而得名。
指南朝梁代的三位隐士:刘吁、阮孝绪、刘歊。他们因不仕朝廷,在都城建康(今南京)隐居,被时人称为“三隐”。
若需进一步了解人物生平或隐逸文化,可参考《宋书》《南史》等史料来源。
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