同“ 三写易字 ”。 清 黄宗羲 《辩野史》：“去今五十餘年，耳目相接，其大者已牴牾如此。向后欲凭纸上之语，三写成乌，岂復有实事哉。” 清 任安上 《与吴拜经书》：“若两《会仙记》，邑中尚少副本，故未免传譌，何恠此事之三写成乌。”
"三写成乌"是一个汉语成语，也作"三写易字"或"书经三写，乌焉成马"，比喻文字因多次传抄、转写而出现讹误。其核心含义强调在文献传抄过程中，细微的笔画差异经过多次复制后可能导致字形完全改变，甚至衍生出与原意相悖的错误。以下从释义、典故、应用三个维度详细解析：
本义解析
"乌"（乌鸦）与"乌"（黑色）古体字形相近（如小篆中均作鸟形），而"马"（馬）的繁体与"乌""乌"亦有相似笔画。成语以"乌"误作"马"的极端案例，揭示抄写中因字形相似产生的连锁错误。例如：
这一过程形象化地呈现了"三次传写，乌成马"的讹变逻辑。
引申意义
泛指一切文字、文献在反复传抄中发生的失真现象，强调校勘与原始凭证的重要性。如清代学者顾炎武在《日知录》中指出："凡书经三写，乌焉成马，帝虎为鲁"，进一步扩展至"帝"误作"虎"、"鲁"等案例。
该成语典出东晋葛洪《抱朴子·遐览》：
"书三写，鱼成鲁，虚成虎"（后演变为"乌焉成马"）。
葛洪以"鱼"误作"鲁"、"虚"误作"虎"的实例，批判道教典籍传抄中的文字谬误，警示后人需严谨对待文献传承。此典故被后世广泛引用：
- 唐代马总《意林》 直接引述："书三写，鱼成鲁，帝成虎"。
- 宋代《佩觿集》 进一步归纳："典籍之坏，……乌焉混淆，鱼鲁杂糅"。
成语揭示了古籍整理中的核心难题。如中华书局点校本《二十四史》凡例中特别强调需对照多种底本，避免"三写成乌"式讹误。
案例成为分析汉字形体流变的典型素材。王力在《古代汉语》中指出："'乌''马'之讹实因隶变后笔画简省所致"，印证字形简化可能加剧误写风险。
政府公文管理中要求"核校三遍"（起草、审核、签发），其理念正源于对此类讹误的防范。《国家行政机关公文处理办法》明确规定："校对人员需逐字核对，杜绝形近字错误"。
主要参考文献：
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“三写成乌”是一个汉语成语，以下为详细解释：
该成语提醒人们关注文字传播中的误差风险，尤其在古籍研究中需注重考据。如需更多例句或语言学分析，可参考《汉语成语大词典》等工具书。
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