《诗·大雅·文王》：“上天之载，无声无臭。” 郑玄 笺：“耳不闻声音，鼻不闻香臭。”原指声音与气味。后以“声臭”喻名声或形迹。 唐 元稹 《沂国公魏博德政碑》：“铭之戒之，以永声臭。” 宋 储泳 《祛疑说·鬼神之理》：“夫鬼神者，本无形迹之可见，声臭之可求，谓之有则不可。”一说，声，通“ 馨 ”。声臭，为馨臭。《诗·大雅·文王》“无声无臭” 清 马瑞辰 通释：“声当为馨之叚借，声与馨均从殸得声，故经传或通借。”参见“ 声香 ”。
“声臭”是一个古汉语词汇，其含义可从以下角度解析：
原始出处
源自《诗经·大雅·文王》：“上天之载，无声无臭。”郑玄笺注：“耳不闻声音，鼻不闻香臭。”这里“声”指声音，“臭”（xiù）指气味，合指感官可感知的声与味。
引申义
后逐渐脱离字面意义，引申为名声或形迹。如唐代元稹《沂国公魏博德政碑》中“以永声臭”，意为使功名永存。
总结来看，“声臭”既保留了“声与味”的本义，又在文学中抽象化为对名声、存在痕迹的隐喻。
《声臭》是一个中国汉字词语，拆分成“声”和“臭”两个部分。其中，“声”常指声音、音响，表示声音的发出或传递；“臭”指恶臭、气味不好，表示一种不良的气味。因此，《声臭》可理解为指声音中透露出的一种不悦人的气味或感觉。
《声臭》的部首是“口”，表示与口有关的事物。它由12画组成，其中“声”为5画，而“臭”为7画。
《声臭》源自《荀子·解蔽》篇，篇中写到：“声者，色之介也；色者，声之外也；是声色者，臭之为至者。”这句话意味着声音能够透出气味，从而比喻出有些人在言谈中透露出的不悦人的气味。在繁体字中，《声臭》的写法与简体字相同。
在古代汉字中，声臭的写法稍有不同。声的古字形为“呈”，强调口中发出的声音；臭的古字形为“㐬”，强调一种气味不悦人的感觉。可以看出，古时候对声音和气味的表达方式有所不同，但字义基本上保持一致。
例句1：他说话的声音虽然悦耳，但却带有一股让人感到不舒服的声臭。
例句2：他的笑声总是带着一股让人无法忍受的声臭。
组词：声音、声响、臭味、臭气。
近义词：声闻（指传闻、消息）、声泽（指好的声音）、臭气相投（指彼此志趣相投）。
反义词：声美（指美妙的声音）、香气（指愉悦的气味）。
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