散绥的意思、散绥的详细解释

散绥的解释

副绥。御者登车时挽手用的绳索。与君所执的正绥(即良绥)相对而言。《礼记·少仪》：“僕者右带劔，负良绥，申之面，拖诸幦以散绥升，执轡然后步。” 孔颖达 疏：“散绥，副绥，僕登车既不得执君绥，故执副绥而升也。” 陈澔 集说：“良绥，正绥也……散绥，贰绥也，犹散材之散，正绥君所执，贰绥则僕执之。”

词语分解

• 散的解释 散 à 分开，由聚集而分离：分散。解散。涣散。散落。散失。散逸。 分布，分给：散布。散发（?）。天女散花。 排遣：散心。散闷（坣 ）。 解雇：他干的不好，让那家饭店给散了。 集聚 散 ǎ 没有约束，
• 绥的解释 绥 （綏） í 安抚：绥抚。绥远。绥集（安抚和笼络）。绥靖（安抚使平静）。 安好：顺颂台绥（旧时书信用语）。 古代指登车时手挽的索。 古代的旌旗和旒。 笔画数：； 部首：纟； 笔顺编号：

专业解析

散绥（sàn suí）是古代汉语中的复合词，其含义需结合“散”与“绥”的本义及古代文化背景综合理解。根据权威辞书及古籍记载，该词主要有以下两层含义：

一、登车时使用的辅助绳索

指古代车马中供副车或从者登车时使用的绳索，与君主或主车专用的“正绥”相对。

文献依据：

《礼记·曲礼上》郑玄注：“君车将驾……散绥。散绥，副绥。” 指臣子或随从人员登车时使用的辅助绳索，区别于君主专用的“正绥”。

《汉语大词典》释“散绥”为“副绥”，强调其从属性质，印证其在礼制中的次要地位。

二、散落或松散的丝带

“绥”本义为“登车时拉手的绳索”，引申为丝带类饰物。“散绥”可指代松散、未系紧的丝带或装饰物。

文献依据：

《说文解字》释“绥”：“车中把也”，段玉裁注引申为“安垂之饰”，暗示其装饰功能。

王力《古代汉语》提及“绥”在先秦文献中兼具实用与象征意义，“散绥”可能描述丝带散乱的状态。

文化背景补充

“散绥”的释义需置于古代车马制度中理解：

• 等级象征：主车“正绥”为君王或尊者专用，“散绥”则体现礼制中的尊卑秩序（参考《周礼·夏官·道仆》）。
• 实用功能：“绥”是登车的重要工具，材质（丝、麻）和形制差异反映使用者身份（见《释名·释车》）。

权威参考来源：

1. 《礼记注疏》（中华书局点校本）
2. 《汉语大词典》（商务印书馆）
3. 《说文解字注》（上海古籍出版社）
4. 王力《古代汉语》（中华书局）
5. 《周礼正义》（清·孙诒让撰）

网络扩展解释

“散绥”一词在汉语中有两种不同语境下的解释，具体如下：

一、古代礼仪中的含义（常见用法）

指御者（驾车人）登车时使用的副绥，与君主或贵族所持的“正绥”（良绥）相对。

• 出处：出自《礼记·少仪》，描述古代乘车礼仪。御者需手持副绥（散绥）登车，而君主执正绥，体现等级差异。
• 功能：作为绳索，用于登车时借力，是礼仪规范的一部分。

二、现代汉语的引申义（较少见）

形容事物排列散乱、无秩序的状态，或形容行为、言语的混乱。

• 示例：可用于描述“散绥的思绪”“会场布置散绥”等场景。
• 构成分析：由“散”（分散、不集中）与“绥”（安抚、安定）组合，字面可理解为“无法安定的分散状态”。

使用建议：

1. 古代语境优先指代副绥，常见于文献或历史类文本。
2. 现代引申义需结合上下文判断，避免与古义混淆。若需严谨表达“混乱”，建议使用更通用的词汇（如“散乱”）。

两类解释的差异源于词义演变，需根据具体场景选择释义。

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