宋 代表演技艺之一。犹杂耍。 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》：“杂扮或名杂旺，又名纽元子，又名技和，乃杂剧之散段……今之打和鼓、捻梢子、散耍皆是也。” 宋 周密 《武林旧事·酒楼》：“又有吹簫、弹阮、息气、锣板、歌唱、散耍等人。” 宋 周密 《诸色伎艺人》：“散耍： 杨宝 、 陆行 、 庄秀才 、 沉喜 、 姚菊 。”
"散耍"是汉语中一个具有历史积淀的复合词，其核心含义可从构词法和语用角度进行解析。该词由"散"与"耍"两个语素构成，其中"散"指零散、分散的状态，引申为不拘形式的呈现方式；"耍"本义为玩耍、戏弄，在演艺语境中特指技艺表演。二者组合后形成专业术语，主要指向两类艺术形态：
传统演艺形式：宋代文献记载的"散耍"属于百戏技艺的分支，指独立于正式剧目的即兴表演项目，常见于勾栏瓦舍的串场环节。这种表演形式强调演员的个人技艺，包含但不限于杂技、口技、幻术等非叙事性演艺内容。
方言延伸义项：在西南官话体系中，"散耍"衍生出"闲暇娱乐"的语义，特指非正式、临时性的娱乐活动。该用法常见于民间口语交流，如"茶馆头散耍"即表示在茶馆进行的非正式文娱消遣。
据《汉语大词典》释义，该词最早见于南宋《武林旧事》，当时与"撮弄""踢弄"等专业术语并列，共同构成市井演艺的完整体系。现代语言学研究表明，这个词汇的语义演变折射出中国传统演艺文化从宫廷仪式向市民娱乐转型的历史进程。
“散耍”一词在不同语境中有以下两种主要解释：
现代日常含义
指随意、无计划的玩耍或表演，强调轻松自在的状态。由“散”（分散、不集中）和“耍”（娱乐、玩弄）组成，常用于描述休闲时无拘束的娱乐行为，例如朋友聚会中的即兴表演或日常消遣活动。
宋代表演技艺
作为历史术语，“散耍”是宋代民间艺术形式之一，属于杂耍类表演。据《都城纪胜》《武林旧事》记载，其内容包含打和鼓、捻梢子等技艺，常与杂剧的“散段”（短小节目）结合演出，活跃于瓦舍、酒楼等场所。南宋周密提到的“散耍”艺人如杨宝、陆行等，进一步佐证了其作为职业表演形式的地位。
表演形式特点
宋代散耍以短小灵活、互动性强为特征，可能包含滑稽戏、器乐、杂技等元素，与“杂扮”“纽元子”等艺术形式关联密切，是市民文化的重要组成部分。
现代用法的延伸
如今“散耍”可引申为对非正式、即兴活动的形容，例如自媒体中的轻松才艺展示或日常生活中的随性娱乐，强调脱离程式化框架的状态。
文献参考
若需了解宋代散耍的详细记载，可查阅《武林旧事》《都城纪胜》等古籍，或参考现代学者对宋代市民文化的研究论著。
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