亦称“ 散手仗 ”。 隋 唐 时朝会仪卫之一。《资治通鉴·唐高祖武德二年》：“ 世充 大怒，令散手执 君度 、 玄恕 ，批其耳数十。” 胡三省 注：“散手者，散手仗也。凡朝会之仗，三卫番上，分为五仗。一曰供奉仗，以左、右卫为之。二曰亲仗，以亲卫为之。三曰勋仗，以勋卫为之。四曰翊仗，以翊卫为之。皆服鶡冠緋衫裌。五曰散手仗，以亲、勋、翊卫为之，服緋絁裲襠。绣野马，列坐于东西廊下， 唐 谓之衙内五卫。 唐 盖因 隋 制， 世充 亦因 隋 制也。”
"散手"是汉语中具有多重含义的武术术语，主要包含以下两个层面的解释：
一、武术竞技概念 指脱离固定套路的实战对抗形式，常见于传统武术体系。这种技法强调"去套路化"的实战应用，要求习练者根据对手动作随机应变，如太极拳散手、少林散手等技法体系。《中国武术大辞典》（人民体育出版社，2007）明确指出："散手是武术运动形式之一，以踢、打、摔、拿等技法为主，按照规则进行的实战对抗。"
二、器械运用术语 在器械武术中特指脱离器械的徒手技法。明代军事典籍《纪效新书》记载："器械乃手臂之延伸，散手乃器械之根本"，强调徒手技法与器械使用的关联性。当代武术研究著作《武术理论基础》（高等教育出版社，2020）则将其定义为："持械训练中突然失去兵器时，运用身体各部位进行防御或反击的应急技术体系。"
“散手”一词在不同语境中有多重含义，以下是综合解释：
散手又称散打、断手、实作，是中国武术对抗性技击项目的总称。其特点包括：
隋唐时期指朝会仪卫的一种，称为“散手仗”，属宫廷护卫制度的一部分（、）。例如《资治通鉴》记载其职能为执行特殊任务（如拘捕官员）。
在成语中可比喻结束对抗状态，如“散手”表示战斗或竞争后双方停止争斗。太极拳领域则强调本能化实战应用，主张脱离固定招式，以心静胆正为要诀。
注：以上解释综合了武术、历史及文化延伸含义，完整信息可参考搜狗百科、汉典等来源。
暗室私心必不得已裁问惩戒创巨刺察刺剟躭饮雕虚诋劾诋嬉逗嚷督压阨难繁法过状航苇曷若轰醉诲奬贿通降箕叽愣进课尽数吉幸连带凉飙连环画料田林地灵空礼赞忙刼刼抿镜墨丸那移胖乎乎恰恰切儗僛舞曲碎忍辱求全戎卫三五传柑扇结声名烜赫榫头天汉天磬跳台土作无干浄无慧无情手仙娃鸮鸣下愚不移绁覊矖矌