宋 刘攽 戏谑 王安石 之语。 宋 邵博 《闻见后录》卷三十：“ 王荆公 喜説字，至以成俗。 刘贡父 戏之曰：‘三鹿为麄，鹿不如牛；三牛为犇，牛不如鹿。’谓宜三牛为麄，三鹿为犇，若难于遽改，欲令各权发遣。 荆公 方解纵绳墨，不次用人，往往自小官暴据要地，以资浅皆号权发遣，故并謔之。”按，麄同麤，即“粗”字；犇即“奔”字，各与 荆公 説字之义相戾；故戏谑之。
“三鹿为犇”是一个源自宋代的历史典故，主要用于戏谑和讽刺，以下是详细解释：
若需进一步了解宋代文字学或王安石新政，可参考《闻见后录》等古籍或相关历史研究。
《三鹿为犇》是一个古汉语词语，它的意思是三只鹿同向奔跑。这个词可以拆分为三个部首，分别是“犭”、“言”和“穴”，它们分别代表着“犬”（狗）、“言语”和“穴洞”。根据《康熙字典》，它的总笔画数是16。
这个词的来源是出自《离骚》这首千古名篇。文中描述了原始人类的始祖伏羲和女娲创造了人类之后，部分人们群聚在一起，三只鹿同向奔跑，象征着人类社会的充满活力与希望。
《三鹿为犇》的繁体写法是「三鹿為犇」，繁体字的使用在古代汉字书写中较为常见。
在古代，「三鹿为犇」的汉字写法有所不同。最早的版本写作「三鹿为犇」，后来逐渐演化为「三鹿为奔」，意义依旧。这种变化是古汉字书写演变的一个缩影。
以下是一些例句：
1. 同学们在操场上三鹿为犇，争先恐后地跑向终点。
2. 飞机刚一降落，乘客们如同三鹿为犇般奔向出口。
《三鹿为犇》可以组成其他词语，例如：
1. 三人成虎：指谣言重复多次就会变为事实的现象。
2. 为国为民：指出于对国家和人民的忠诚，为国家和人民贡献自己的力量。
3. 鹿死谁手：比喻双方都争取得到最终胜利。
与《三鹿为犇》意义相反的词语是「鹿驯犬驯」，指鹿可以被犬所驯服，形容情况或态度突然改变。
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