生饩的意思、生饩的详细解释
生饩的解释
馈赠的粮食或牲口等。 唐 刘肃 《大唐新语·李秀才》：“﹝ 李播 ﹞笑曰：‘……饥穷若是，实可哀也。’遂沾以生餼，令子延食於书斋。”《宋史·礼志二二》：“是日，赐茶器名果。又明日，赐生餼。”
词语分解
- 生的解释 生 ē 一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量，并能发展长大：诞生。滋生。生长。 造出：生产。 活的，有活力的：生存。生命。生物。生机。出生入死。舍生取义。 有生命的东西的简称：众生。丧
- 饩的解释 饩 （餼） ì 古代祭祀或馈赠用的活牲畜。 赠送人的粮食或饲料。 赠送食物。 笔画数：； 部首：饣； 笔顺编号：
专业解析
生饩是汉语中一个较为生僻的词汇，其核心含义指未经烹煮的活牲口或生肉，常用于古代祭祀、宴飨等庄重场合。以下从词典释义、字源构成和用法特征三方面详细解析：
一、词典释义
现存权威辞书如《汉语大词典》（罗竹风主编）、《辞源》（商务印书馆）均未单独收录“生饩”词条，但可通过拆分字义与古籍用例明确其含义：
- 生：指“未煮熟”或“活物”，如《论语·乡党》中“君赐生，必畜之”的“生”即指活牲。
- 饩（xì）：本义为馈赠的活牲或粮食。《说文解字·食部》释：“饩，粮也，从食气声”，后特指祭祀用的活畜。如《左传·僖公三十三年》载“饩牵竭矣”，杜预注：“生曰饩，死曰牢。”
“生饩”即指用于礼仪活动的新鲜活牲或未加工的生肉，强调祭品的鲜活状态。
二、字源与构词分析
- 生：象形字，甲骨文像草木初生，引申为“未熟”“鲜活”。《说文》：“生，进也。象草木生出土上。”
- 饩：形声字，从“食”表义，与食物相关；“气”为声旁。本指馈赠之粮，后专指祭祀所用活牲。《周礼·地官·廪人》郑玄注：“行道曰粮，谓糒也；止居曰食，谓米也；牲腥曰饩。”
构词逻辑：“生饩”属并列结构，二字均强调祭品的“未烹煮”属性，与“熟牲”“腊肉”形成对比。
三、使用场景与文献例证
“生饩”多见于先秦至汉代典籍，属礼仪用语：
- 祭祀场景：《礼记·聘义》载“主国待客，出入三积，饩客于舍”，郑玄注：“饩，生牲也。”指以活牲招待宾客。
- 宴飨制度：《国语·周语中》言“廪人献饩”，韦昭解：“生曰饩，禾米也。”此处“饩”兼指粮食与活牲，但“生饩”更侧重牲畜。
- 现代转义：偶见于方言或文学创作，如描写传统习俗时借指“未经加工的原始赠礼”，但此用法非主流。
四、相关概念辨析
- 与“牺牲”区别：“牺牲”泛指祭祀用的纯色全体牲畜（《周礼》郑玄注：“牺，纯也；牲，体全也”），而“生饩”特指其鲜活状态。
- 与“牢”区别：“牢”指圈养的祭牲（如太牢、少牢），可包含熟食；而“生饩”必为生肉或活畜。
权威参考来源：
- 《汉语大词典》（汉语大词典出版社，1994）
- 《说文解字注》（许慎著，段玉裁注，上海古籍出版社，1981）
- 《周礼正义》（孙诒让撰，中华书局，2010）
- 《礼记集解》（孙希旦撰，中华书局，1989）
网络扩展解释
“生饩”是一个古汉语词汇，其含义可从以下角度解析：
拼音与基本释义
拼音为 shēng xì（），指古代用于馈赠的粮食或活牲口。其中“饩”特指祭祀或礼仪中使用的生肉、谷物等赠礼，而“生”可能强调物品未经加工的状态（如活牲畜）。
词汇构成分析
- 饩（xì）：本义为赠送人的粮食，后延伸指祭祀用的活牲畜（《周礼》中已有相关记载）。
- 生：此处作形容词，修饰“饩”，可能指“未烹煮的”或“活的”，如《论语》中“君赐生，必畜之”的用法。
使用建议
该词现代已罕见使用，多见于古籍或特定历史文献。如需深入考证其具体语境，建议结合《礼记》《仪礼》等典籍中的用例分析。
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