棺函的意思、棺函的详细解释

棺函的解释

棺材。元岳伯川 《铁拐李》第二折：“怕你子母每受穷时典卖盘缠，比如包尸裹骨棺函内烂。” 元王伯成 《哨遍·赠长春6*宫雪庵学士》套曲：“因见无常，谩劳供养看经懺，虽有六亲人，谁能替入棺函。” 元石德玉 《曲江池》第二折：“他紧靠定那棺函儿呢。”

棺的解释棺 ā 装殓死人的器具：棺材。棺木。棺椟。棺椁。盖棺论定。笔画数：；部首：木；笔顺编号：
函的解释函 á 匣，盒子：石函。剑函。套子，引申为量词：书函。信一函（信一封）。信件：函件。公函。来函。包含，容纳：函夏（“夏”，指中国；“函夏”即包括整个中国）。巨蚌函珠。铠甲：函人（制甲的人）。笔画数：；部首：凵；笔顺编号：

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"棺函"是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词，其核心含义可从字源和文献两个层面解析：

一、基本释义 "棺"指装殓尸体的器具，《说文解字》释为"关也，所以掩尸"。而"函"本义为匣子，《广雅》注"函，椷也"，引申为容纳、封存之物。二字组合后，"棺函"特指具有特殊形制的棺椁容器，常见于佛教舍利供奉或古代贵族墓葬，如《法苑珠林》记载的"七宝棺函"（来源：《汉语大词典》）。

二、文献用例该词最早见于北魏郦道元《水经注》："于阗王葬法，起积石为封丘，以棺函盛尸"。唐代文献《酉阳杂俎》亦有"银棺函贮佛牙"的记载，印证其作为宗教圣物载体的功能（来源：中华书局《古代汉语词典》）。

三、文化关联在考古学领域，陕西法门寺地宫出土的八重宝函（唐鎏金四天王盝顶银函等）验证了"棺函"的多层套合形制。这种由金、玉、木等材质制作的函匣，体现了古代"事死如事生"的丧葬观（来源：国家文物局《中国重要考古发现》系列报告）。

四、现代应用当代汉语中该词多用于学术著述，如《敦煌佛教艺术研究》将莫高窟壁画中的棺椁造型统称为"佛龛棺函制式"（来源：中国社会科学出版社专业著作）。日常语境则常见于文物保护报道，如"雷峰塔地宫鎏金棺函完成修复"等新闻表述。

“棺函”是汉语中一个较为古旧的词汇，其核心含义可概括为：

指棺材，即盛放遗体的木箱，属于古代丧葬用品的代称。这一用法在元代文献中尤为常见，常见于戏曲、杂剧等文学作品中。

文学引用
元代岳伯川《铁拐李》中提到：“比如包尸裹骨棺函内烂”，此处“棺函”直接代指棺材，强调尸身存放的容器。
王伯成《哨遍·赠长春宫雪庵学士》中亦有“谁能替入棺函”的表述，进一步印证其指代功能。
语义扩展
部分现代资料（如）将其引申为“死亡的象征”，但根据权威典籍（如《说文解字》及汉典），此词更偏向具体实物，而非抽象比喻。

“棺函”主要用于元代前后的文献中，现代汉语已较少使用。如需引用，建议结合具体语境，优先参考《铁拐李》《曲江池》等元杂剧原文。