棺材。 元 岳伯川 《铁拐李》第二折：“怕你子母每受穷时典卖盘缠，比如包尸裹骨棺函内烂。” 元 王伯成 《哨遍·赠长春6*宫雪庵学士》套曲：“因见无常，谩劳供养看经懺，虽有六亲人，谁能替入棺函。” 元 石德玉 《曲江池》第二折：“他紧靠定那棺函儿呢。”
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“棺函”是汉语中一个较为古旧的词汇，其核心含义可概括为：
指棺材，即盛放遗体的木箱，属于古代丧葬用品的代称。这一用法在元代文献中尤为常见，常见于戏曲、杂剧等文学作品中。
文学引用
元代岳伯川《铁拐李》中提到：“比如包尸裹骨棺函内烂”，此处“棺函”直接代指棺材，强调尸身存放的容器。
王伯成《哨遍·赠长春宫雪庵学士》中亦有“谁能替入棺函”的表述，进一步印证其指代功能。
语义扩展
部分现代资料（如）将其引申为“死亡的象征”，但根据权威典籍（如《说文解字》及汉典），此词更偏向具体实物，而非抽象比喻。
“棺函”主要用于元代前后的文献中，现代汉语已较少使用。如需引用，建议结合具体语境，优先参考《铁拐李》《曲江池》等元杂剧原文。
棺函是指用于安放尸体的容器。它是一种具有密封功能的木质、金属或石制盒子，通常使用于葬礼仪式，用来保存和保护人体，以便其能安详地入土为安。
棺函的拆分部首是木（木字旁），由于两个字都是单字，所以没有拆分部首。
棺的笔画总共12画，分布在「木、一、一、口、立」五个部位。
函的笔画总共5画，分布在「二、刀、儿」三个部位。
棺函一词最早出现在先秦时期的古籍《尚书·周书·王制》中，表示用来装载祭祀食物和供奉的容器。后来逐渐演变为用来安放死者遗体的专用容器。
棺函的繁体字为「棺槨」。
在古代，「棺函」的写法可以是「棺柩」或「棺器」，柩指棺材，器指容器。这种写法在现代已经不常见。
1. 老人离世后，家人为他准备了一副豪华的棺函。
2. 清代的陵墓中常见到雕刻精美的石棺函。
3. 在古代，棺函是表示对逝者的尊重和祭祀的重要仪式。
组词：棺木、棺材、棺椁、骨葬。
近义词有：棺椁、尸床、灵柩。
反义词无。
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