犹言日上三竿。谓时间不早。语本《南齐书·天文志上》：“日出高三竿。” 宋 欧阳修 《答枢密吴给事见寄》诗：“春寒拥被三竿日，宴坐忘言一炷香。” 元 关汉卿 《单刀会》第二折：“我这矮窗睡彻三竿日，端的是傲杀6*人间万户侯，自在优游。” 清 程先贞 《春朝即事》诗：“舒膝三竿日，掀髯一镜霜。”
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"三竿日"是一个源自古代汉语的词汇，其核心含义可从以下三个层面解析：
字面本义（太阳高度）
指太阳升起后，高度达到约三根竹竿（古代长度单位，约合数尺）叠加的程度。这并非精确度量，而是古人观察日影位置对上午时段的一种形象化描述。此时太阳已明显升高，脱离清晨的朦胧状态。
时间概念（约上午八九点）
由太阳高度引申指代具体时辰，通常对应现代时间的上午八、九点钟左右，即古人所说的“辰时”前后。例如《汉语大词典》释义为：“日上三竿。谓时间不早。” 《古代汉语词典》也指出其表示“天已大亮，时候不早”。
文化意象（懒起象征）
该词常与“日上三竿”同义，在诗文中多用于形容人起床很晚，暗含慵懒或闲适之意。如苏轼《题潭州徐氏春晖亭》诗：“曈曈晓日上三竿，客向东风竞倚栏。” 最早书证见于《南齐书·天文志上》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿。”
权威参考来源：
“三竿日”是一个汉语成语，其含义和用法可综合多个来源进行解析：
指太阳升起至较高位置（约三根竹竿的高度），表示时间已接近中午，引申为时间不早。例如元代关汉卿在《单刀会》中写道：“我这矮窗睡彻三竿日”，形容睡到日上三竿的悠闲状态。
需注意，“三竿”单独使用时可能存在不同含义（如提到形容酒量），但结合“日”时特指时间概念。建议结合具体语境判断词义。
如需进一步考证，可参考《南齐书》原文或古代诗词用例。
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