后周 显德 五年，令乡村中以百户为一团，每团选三大户为耆长，察民家之姦盗，均民田之耗登。见《文献通考·职役一》。后因称耆长为三大户。 宋 司马光 《涑水记闻》卷十一：“ 罕 曰：‘贼者多以庄客，何以御之？’仍召每村三大户，与之帖，使人募壮丁二百。” 宋 苏辙 《论衙前及诸役人不便札子》：“ 嘉祐 以前，长名衙前除差三大户外，许免其餘色役。”
“三大户”是古代中国基层治理中的职役制度术语，具体含义如下：
“三大户”起源于后周显德五年（958年）的基层管理制度。当时规定：乡村中以每百户为一团，每团选举三大户担任“耆长”，负责地方治安与土地管理。
宋代延续了这一制度，如苏辙《论衙前及诸役人不便札子》提到，三大户可免除部分徭役，成为地方治理的重要角色。
需与成语“楚虽三户”（指楚国屈、景、昭三大氏族）严格区分，二者虽均有“三户”但无关联。
提示：部分网络资料（如）将“三大户”解释为地主、富农、中农的阶级划分，此说法缺乏权威文献支持，建议以《文献通考》等史料记载为准。
《三大户》是指古代社会中的三个大家族或大户人家。这个词通常用来描述在经济、政治、社会等方面有着重要影响力的家族。
《三大户》的拆分部首是“户”，总共有四个笔画。
《三大户》一词起源于中国古代社会。在古代，家族在社会中的地位非常重要，有些家族掌握着大量财富和权力，被人们称为“大户”。其中，又有三个家族的影响力最大，被合称为《三大户》。
《三大户》的繁体字为「三大戶」。
在古代汉字的写法中，「三大户」的写法可能会有所不同。古代汉字由于发展历史悠久，书写形式会随着时代变化而有所调整。
1. 在古代社会中，《三大户》的权势非常强大。
2. 这个城市的经济由《三大户》家族掌控。
大户、富户、豪门
豪门、显贵、权贵
小户、贫户、普通家庭
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