
内部标准。 汉 贾谊 《新书·六术》:“是以阴阳、天地、人尽以六理为内度,内度成业,故谓之六法。”
"内度"为古代汉语复合词,其核心含义包含两个层面:
一、度量基准义 指古人以人体为自然尺度建立的计量标准。《周礼·考工记》载"室中度以几,堂上度以筵,宫中度以寻,野度以步,涂度以轨",该制度体现了以人体部位为基准的空间测量体系,如《礼记·王制》所述"丈量之制,本于人躬"。
二、自我省察义 引申为对内在品格的考量,宋代朱熹在《近思录》卷二强调"君子内度其身,自反而缩",此语境下特指通过内在反思实现道德完善。清代王夫之《读通鉴论》进一步阐释为"内度方寸,外揆物理"的双重修养维度。
该词现代多用于哲学与伦理学领域,如《中国伦理思想史》将其定义为"通过内在尺度实现价值判断的认知方式"。在文字学层面,《说文解字注》解析"度"字从"又"(手)从"庶"省,印证其与人体丈量的原始关联。
“内度”一词在不同语境中有两种主要解释,需结合文献来源和用法区分:
汉代文献中的本义
源自贾谊《新书·六术》,指“内部标准”,即事物内在的衡量准则。例如:“阴阳、天地、人尽以六理为内度”()。此处“度”指法则或标准,与对“度”的解释(法则、应遵行的标准)一致。
现代延伸的成语含义
部分现代词典(如)将其归类为成语,解释为“内心的思考和衡量”,强调人在决策时需深入自我审视的能力。例如:“内度身世,郎署浮沈”()。这种用法更侧重心理层面的判断过程。
辨析注意:汉代原义侧重客观标准,现代延伸义侧重主观判断,需根据上下文区分。若涉及古籍研究,应优先采用第一种解释;若用于描述心理活动,可参考第二种含义。
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