
财礼,聘礼。 三国 蜀 诸葛亮 《便宜十六策·举措》:“故女慕财聘而达其贞,士慕玄纁而达其名,以礼聘士,而其国乃寧矣。”《太平广记》卷三四九引《河东记·段何》:“某擧子贫寒,无意婚娶。其人曰:‘请与君作媒氏,今有人家女子,容德可观,中外清显,姻属甚广,自有资从,不烦君财聘。’”
“财聘”是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词,其含义可从以下角度解析:
词义构成
“财”指金钱、财物,“聘”原指问询、探访,后衍生为婚姻缔结中的礼节性财物往来。二字组合后,“财聘”特指古代婚俗中男方赠予女方的财物,包含聘金、礼物等物质形式,如《礼记·曲礼》中“非受币不交不亲”即体现其礼制功能。
历史语境
该词常见于传统文献,例如《汉书·地理志》记载婚嫁“以厚资为贤”,反映财聘作为社会身份象征的作用。明清时期地方志中,亦多次提及“财聘过奢”引发的社会讨论,说明其与经济、伦理的关联性。
语义辨析
需注意与“彩礼”的细微差异:“财聘”更强调程序规范性,多用于书面语境;而“彩礼”属现代口语词汇,涵盖范围更广。据《汉语大词典》释义,财聘包含“纳徵”环节的法定财物,具有契约属性。
文化批评
近代学者如费孝通在《乡土中国》中指出,财聘制度实为“平衡家族利益的媒介”,这一观点被当代社会学研究多次引用,突显其超越经济交换的文化意义。
“财聘”一词的含义可从以下两个维度解析:
一、传统语境中的含义
二、现代引申含义
使用注意:该词兼具历史内涵与现代职场场景,需结合上下文判断具体指向。古籍中多关联礼制,现代则侧重资源交换逻辑。
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