犹其人。语出《淮南子·道应训》：“ 卢敖 游乎 北海 ，经乎 太阴 ，入乎 玄闕 ，至於 蒙穀 之上，见一士焉…… 卢敖 与之语曰：‘……子殆可与 敖 为友乎？’若士者齤然而笑曰：‘……然子处矣，吾与汗漫期于九垓之外，吾不可以久驻。’若士举臂而竦身，遂入云中。”后因以“若士”代仙人。 唐 唐彦谦 《乱后经表兄琼华观旧居》诗：“长忆映碑逢若士，未曾携杖逐 壶公 。” 元 顾瑛 《金粟冢中秋日燕集》诗：“东海招若士，西池访 阿緱 。”
“若士”是一个源自古代文献的词汇，其含义和用法可通过以下角度解析：
该词最早见于《淮南子·道应训》，记载卢敖在北海游历时遇见一位神秘士人，对方自称与“汗漫”相约于九霄之外，随后飞升入云。此处的“若士”即指代这位具有仙人特质的隐士。
唐代诗人唐彦谦在《乱后经表兄琼华观旧居》中写道：“长忆映碑逢若士”，将“若士”用于描述具有道术的高人，说明该词已从特指仙人扩展为对修道之士的美称。
现代汉语中较少使用，主要出现在古典文学研究或引用典故时。需注意语境适配，避免与现代词汇混淆。
注：以上解释综合了《淮南子》原始记载、词典释义及唐诗用例，完整文献可查阅相关古籍。
《若士》是一个汉字词语，通常表示“有志向的人”或“有才干的人”，也可以指代“有文化修养的人”。
《若士》这个词的部首是“艹”，总共有两个笔画。
《若士》一词最早出现在《诗经》中的《郑风·苕之华》一篇，意为“有才能的人”。后来，这个词扩展为表示“有志向、有品德、有修养的人”，通常用于褒义。
《若士》的繁体字形为「若士」。
在古代，若士这个词的写法可能会有所变化。例如，在唐代以前，士字的下部分用的是「老」字的写法，即「耂」。
1. 他是个果断有志向的若士，一定能够取得成功。
2. 古代士人追求的目标是做一个忠诚有道德的若士。
若士可以组成一些其他的词语，例如：若干、士兵、发士等。
有志向的人的近义词有：有志者、有志青年、有志向的青年。
没有志向的人的反义词有：平凡人、庸碌人、无人、无志者等。
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