[midday] 日头正当午;中午
趁早凉便行,日中热时便歇。——《水浒传》
(1).正午。《左传·昭公元年》：“ 叔孙 归， 曾夭 御 季孙 以劳之。旦及日中不出。” 杨伯峻 注：“ 季孙 以旦至 叔孙 家，候至中午， 叔孙 仍不出户接见。”《史记·司马穰苴列传》：“ 穰苴 既辞，与 庄贾 约曰：‘旦日日中会於军门。’”《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：“交传与他，我明日日中过来。”
(2).指从天亮到正午的半天时间。《荀子·议兵》：“赢三日之粮，日中而趋百里。” 梁启雄 释引 俞樾 曰：“日中者，自旦至於日中，盖半日而趋百里也。”《韩非子·八说》：“登降周旋，不逮日中奏百。”
(3).指春分、秋分。《书·尧典》：“日中星鸟，以殷仲春。” 孔 传：“日中，谓春分之日。”《左传·庄公二十九年》：“凡马，日中而出，日中而入。” 杜预 注：“日中，春、秋分也。” 孔颖达 疏：“中者，谓日之长短与夜中分，故春秋二节谓之春分、秋分也。《释例》曰：春秋分而昼夜等，谓之日中。”
(4).中午阳光强烈，比喻事物光明昌盛。 汉 焦赣 《易林·升之履》：“日中明德，盛兴两国。”
(5).犹日内。 苏曼殊 《与刘三书》：“《云使》乃梵土诗圣 迦梨达奢 所著长篇敍事诗，如此土《离骚》者，奈弟日中不能多所用心，异日或能勉译之也。”
“日中”在汉语词典中主要有以下三层含义：
一、时间概念
指太阳运行至天空正中的时段，即正午时分。《现代汉语词典》（第7版）将其定义为“太阳在天空正中时，即正午”。古代文献如《左传·昭公元年》记载“旦及日中，不出”，亦印证此义。
二、历史典故
特指古代商贸活动时段。《周易·系辞下》记载“日中为市，致天下之民”，指正午开设集市进行交易，后成为固定成语，形容特定时间的经济行为。
三、天文历法
在天文观测中，“日中”曾被用作节气划分节点。《周礼·地官》提到“日中，星鸟，以殷仲春”，指通过太阳位置确定春分节气。日本沿用该词作为国号别称，如“日中文化交流”中的专有名词用法。
“日中”一词在中文中有多重含义，具体解释如下：
如需进一步了解，可参考《水浒传》《世说新语》等古籍中的用例。
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