[appoint the virtuous and capable] 任用有才德的人
舜、 禹承安继治,任贤使能,恭己无为而天下治。—— 汉· 王充《论衡·自然》
委任使用有才德的人。《吴子·料敌》：“有不占而避之者六……陈功居列，任贤使能。”《韩诗外传》卷九：“ 王 曰：‘善！所以任贤使能而霸天下者，始遇之於是也。’” 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪四》：“﹝ 孙策 ﹞呼 权 佩以印綬曰：‘举 江 东之众，决机於两阵之间，与天下争衡，卿不如我；任贤使能，各尽其力，以保 江 东，我不如卿。’” 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》：“自古国家曷尝不以任贤使能为急歟？”《三国演义》第八二回：“ 吴王 浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略。”
“任贤使能”是汉语中具有深厚文化内涵的成语，其核心含义为“选拔并重用德才兼备的人才”。从词义结构分析，“任”指任命、委任，“贤”指品德高尚之人，“使”为任用之意，“能”则强调才能出众者，四字组合体现了古代用人理念中对德才兼备标准的双重重视。
这一表述最早可追溯至先秦典籍。例如《荀子·王制》中记载：“欲立功名，则莫若尚贤使能矣”，此处“尚贤使能”与“任贤使能”互为同义表达，均反映儒家思想中“贤能政治”的主张。汉代典籍《汉书·文帝纪》进一步明确：“任贤使能，天下大治”，将人才任用与国家治理成效直接关联。
在现代汉语语境中，该成语被《现代汉语词典》（第7版）收录，释义为“任用有德行有才能的人”，商务印书馆的权威辞书将其归类于治国理政类成语。中国社会科学院语言研究所的语料库显示，该成语多用于描述组织管理、人才选拔等场景，强调领导者应兼具识人之明与用人之智。
“任贤使能”是一个汉语成语，读音为rèn xián shǐ néng，其核心含义是任用有德行、有才能的人，强调领导者应重视人才选拔并充分发挥其能力。以下是详细解释：
字面意义：
“任”指委任，“贤”指德才兼备者，“使”为使用，“能”代表才能。整体意为选拔贤德之人并委以重任，使其才能得以施展。
深层内涵：
该成语体现了古代用人思想中的“尚贤”理念，主张以德才而非亲疏为标准选拔人才，以实现高效治理（如《三国演义》中孙权“任贤使能，志存经略”的描写）。
多用于政治、管理领域，强调人才的重要性。例如：
“企业若想长远发展，必须任贤使能，避免人才浪费。”
如需进一步了解历史典故或具体文献案例，可参考《荀子》《论衡》等典籍，或查阅《三国演义》相关章节。
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