
仁爱悌敬。悌,敬重兄长。《后汉书·刘赵淳于等传赞》:“ 淳于 仁悌,‘巨孝’以名。”《新唐书·赵隐传》:“性仁悌,不敢以贵权自处。”
"仁悌"是由"仁"与"悌"组成的复合词,其核心内涵源自儒家伦理体系。据《汉语大词典》解释,"仁"指人与人之间的亲善关系,特指"爱人"的品德,如《论语·颜渊》记载"樊迟问仁,子曰:‘爱人’";"悌"则专指敬重兄长,《孟子·梁惠王上》有"申之以孝悌之义"的记载。
二者结合形成的"仁悌"概念,在《四书章句集注》中被朱熹阐释为"仁主于爱,悌主于敬",强调以仁爱之心践行长幼有序的道德准则。该词常见于传统家训文献,如《颜氏家训》将"行仁悌"列为子弟修养的重要标准。
现代语言学家王力在《古代汉语》中指出,这个双音节词的产生体现了汉语词汇化过程中伦理概念的凝练,既保留了"仁"的博爱本质,又突显了"悌"的实践指向。在语义结构上,"仁"为体,"悌"为用,构成儒家"修身齐家"思想的重要支点。
“仁悌”是汉语中一个古典词汇,主要包含儒家伦理思想中的两种品德,具体解释如下:
仁
指“仁爱”,即人与人之间的友爱、互助与同情,是儒家核心思想之一,强调宽厚待人、推己及人的道德准则。
悌
指“敬重兄长”,引申为对长辈的尊重与顺从,体现家庭伦理中的长幼有序。
组合后的“仁悌”意为仁爱且敬重兄长,常用于形容兼具博爱之心与家庭伦理美德的人。
“仁悌”强调内外兼修:
此词多见于古籍,现代使用较少,但在传统文化讨论中仍具参考价值。如需进一步了解,可查阅《后汉书》《新唐书》等原始文献。
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