人术的意思、人术的详细解释

人术的解释

谓处置人事的谋略。晋郭璞《江赋》：“经纪天地，错综人术。” 南朝宋鲍照《河清颂》：“左右天经，户牖人术。”

词语分解

人的解释人 é 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。己我笔画数：；部首
术的解释术 ù 技艺：技术。艺术。武术。学术。不学无术。方法：战术。权术。心术。古代城市中的道路。术 ú 古同“秫”，黏高梁。术 ú 〔白术〕多年生草本植物，根状茎可入药。〔苍术〕多年生草本植物

专业解析

“人术”是一个较为生僻的文言词汇，在现代汉语中使用频率较低，其含义需结合古汉语语境理解。根据权威汉语辞书及古文献用例，其核心含义可概括为：

指治理、管理或驾驭人的方法、手段或权术：
- 这是“人术”最核心的含义。它侧重于指统治者、领导者或个体在处理人际关系、驾驭他人、管理群体时所运用的策略、技巧或心计，有时带有权谋、操控的意味。
- 来源依据：此释义主要基于古汉语中“术”字的常用义项（方法、策略、权术）与“人”的结合。在《韩非子》等法家著作中，强调“术”是君主驾驭臣下的手段，虽未直接组合成“人术”一词，但其思想内涵相通。后世文献中，“人术”常在此语境下使用，指御下或处世的心机谋略。参考《汉语大词典》对“术”的相关释义及古代政论、史书中的用例。
指与人相处、待人接物的道理、方法或技巧：
- 此含义更侧重于人际交往的普遍原则和处世智慧，强调如何理解人性、处理人际关系以达到和谐或目的，可以是积极的处世哲学，也可能包含圆滑、机变的成分。
- 来源依据：此义项源于儒家伦理中关于“仁”、“恕”等处理人际关系的原则，以及更广泛的处世经验总结。在古代笔记、家训或议论性散文中，“人术”有时指涉这种更普遍的处世之道。参考古代伦理著作（如《论语》中关于“忠恕”、“知人”的论述）及后世文人笔记中关于处世之道的讨论。
指关于人的学问或研究（罕见）：
- 此含义在现代汉语中几乎不用，但在极少数古代文献中，“人术”可能泛指一切与人相关的知识、学问，类似于“人学”，但远不如后者常用和明确。
- 来源依据：此义项较为边缘化，可参考个别古籍中将“人术”与“天学”、“地术”等并提的用法，但需注意其非主流含义。参考古代类书或综合性学术著作中对知识门类的划分。

“人术”一词的核心内涵集中在处理人际关系的策略、方法或权术上，尤其强调在管理、驾驭他人或复杂社会情境中运用的智慧和技巧。其具体色彩（中性、贬义或褒义）需根据上下文语境判断。由于该词在现代汉语中已非常用词汇，其理解需依赖古汉语知识和文献例证。

网络扩展解释

“人术”是一个汉语成语，其含义和用法可通过以下要点综合解析：

一、基本含义

人术（拼音：rén shù）指人际交往的技巧与策略，核心含义是“处置人事的谋略”。其构成中，“人”指人类，“术”表示方法或谋略，合起来强调处理人际关系的智慧。

二、出处与用法

古文来源
- 最早见于晋代郭璞《江赋》：“经纪天地，错综人术。”
- 南朝宋鲍照《河清颂》亦用：“左右天经，户牖人术。”
  （注：此处“人术”与“天经”对仗，体现人事与天理的关联。）
现代应用
- 在当代语境中，多用于描述职场、社交等场景的处世技巧。
- 需注意：部分例句（如“病人术后”）可能因断句产生歧义，实际语境需结合上下文判断。

三、相关延伸

近义词：处世之道、人情练达。
文化内涵：体现中国传统文化中“以人为本”和“谋略智慧”的结合。

若需进一步探究其古籍用例，可参考《江赋》《河清颂》原文，或通过权威词典（如汉典）查询。

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