[female celestial;fairy maiden] 年轻的女仙人。亦称“仙子”
女仙人。 唐 沉佺期 《昆明池侍宴应制》诗：“灵鱼衔宝跃，仙女废机迎。”《太平广记》卷六二引《仙传拾遗·蔡女仙》：“老父与仙女各乘一凤，昇天而去。”《西游记》第五回：“七衣仙女道：‘我等奉旨前来，寻不见大圣，怎敢空回？’” 艾青 《给乌兰诺娃》诗：“不是天上的仙女，却是人间的女神。”
仙女是汉语中具有深厚文化内涵的词汇，其核心含义指神话传说中超脱凡尘、具有法力的女性神灵。根据《汉语大词典》解释，仙女本义为“仙界之女”，由“仙”（长生超能者）与“女”组合而成，最早见于汉代文献《汉武帝内传》对西王母侍女“董双成、许飞琼”的记载。
从形象特征分析，《中国神话传说词典》指出仙女常被赋予“羽衣霓裳、乘云驭凤”的典型意象，如《搜神记》中“织女着素衣，乘白鸾”的描述，展现其超凡特质。其法力多体现为“点化万物”“起死回生”，如唐代《酉阳杂俎》载仙女用药丸复活枯骨之事。
在文化符号层面，北京大学《汉语文化语义学》研究显示，仙女逐渐演化为“美好理想”的象征，既代表道教“羽化登仙”的修行追求，也承载着民间对“婚姻自由”的精神寄托，七夕传说中“牛郎织女”故事即为典型例证。该形象通过诗词、戏曲等载体传承，如曹植《洛神赋》塑造的宓妃形象至今仍影响文学创作。
现代汉语中，《现代汉语规范词典》补充其引申义，可喻指“容貌出众、气质脱俗的女子”。该用法常见于文学修辞，如冰心《繁星》诗句“你是人间的四月天，笑响点亮了仙女的灯盏”。
“仙女”一词在不同语境和文化背景中具有多重含义，以下是综合解释：
源于中国神话体系，指具有超凡能力的女性神灵，通常具备以下特征：
需注意佛教传入后对“仙”概念的融合与重新阐释，避免与其他神话体系混淆。
如需进一步了解具体神话人物或文学典故，可查阅《太平广记》《西游记》等文献来源。
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