人谋的意思、人谋的详细解释
人谋的解释
(1).谓与众人商议谋划。《易·繫辞下》：“人谋鬼谋，百姓与能。” 王弼 注：“人谋，况议於众以定失得也。” 孔颖达 疏：“谓圣人欲举事之时，先与人众谋图，以定得失。”
(2).众议；人的谋划。《后汉书·光武帝纪赞》：“灵庆既启，人谋咸赞。” 唐 杜甫 《石犀行》诗：“先王作法皆正道，诡怪何得参人谋。”
(3).指人为的努力。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“ 曹操 比於 袁绍 ，则名微而众寡，然 操 遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”
词语分解
- 人的解释 人 é 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。 己我 笔画数：； 部首
- 谋的解释 谋 （謀） ó 计划，计策，主意：计谋。出谋划策。 设法寻求：谋求。图谋。谋面。谋篇。谋生。谋幸福。 商议：谋议。谋划。不谋而合。 姓。 笔画数：； 部首：讠； 笔顺编号：
专业解析
“人谋”是一个汉语词汇，其核心含义指人的谋划、计策或主观努力，强调在事物发展过程中人为因素的作用，常与“天时”“地利”等客观条件相对。以下是详细解释：
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基本释义：
“人谋”指人类为了达成某种目的而进行的思考、筹划、安排和行动。它侧重于人的智慧、策略和主观能动性在事件成败中所起的作用。例如在分析成功或失败的原因时，会探讨“人谋”是否得当。
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字源拆解与构成：
- 人 (rén)：指人类、个体或群体。
- 谋 (móu)：本义指思考、商议、计划、策略。引申为计策、方法、图谋。
- 合起来，“人谋”即指“人的计谋”、“人的筹划”或“人为的努力”。
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语境与用法：
- 与“天时”“地利”并列：在中国传统文化和哲学思想（如《孟子》、兵法等）中，“人谋”常与“天时”（自然时机、气候条件）、“地利”（地理优势）并提，构成影响事物发展的关键因素（如“天时不如地利，地利不如人和”，其中“人和”也包含“人谋”的协调）。强调成功需要天时、地利、人谋三者兼备。
- 强调主观能动性：它突出人在面对客观环境时，可以通过智慧、策略和努力去影响甚至改变结果，而非完全听天由命。例如“事在人为”就体现了“人谋”的重要性。
- 中性词：其本身是中性词，既可用于积极的谋划（如“深谋远虑”），也可用于消极的图谋（如“阴谋诡计”），具体褒贬由语境决定。常用短语如“人谋不臧”指人的谋划不善，导致失败。
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现代应用：
在现代汉语中，“人谋”一词的使用频率不如古代高，但在分析历史事件、讨论成败原因、进行战略规划或强调主观努力重要性时仍会出现。它更常见于书面语或较为正式的语境。
权威参考来源：
- 《汉语大词典》（罗竹风主编）：对“人谋”有明确释义，定义为“人的谋略”。来源：《汉语大词典》编纂处。
- 《现代汉语词典》（中国社会科学院语言研究所词典编辑室编）：第7版及后续版本收录了“人谋”，释义为“人的计谋；人的谋划”。来源：商务印书馆。
- 《古汉语常用字字典》（王力等编）：在解释“谋”字时，会涉及“人谋”的概念及其在古代文献中的运用。来源：商务印书馆。
- 经典文献例证：如《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。” 清楚体现了“人谋”与“天时”的并列关系及其作用。来源：《三国志》。
网络扩展解释
“人谋”是一个汉语词汇，主要包含以下三层含义，其解释及出处可综合多个权威来源整理如下：
一、基本释义
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与众人商议谋划
指通过集体讨论或与他人共同策划来决策。例如《易·繫辞下》提到：“人谋鬼谋，百姓与能。”，意为圣人在行动前先征求众人意见，再结合占卜结果，最终让百姓参与执行。
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人的谋划或策略
强调个体或群体的智慧与计策。如《后汉书·光武帝纪赞》中“灵庆既启，人谋咸赞”，指符谶（预言）显现后，人的谋划也得到认可。
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人为的努力
特指通过主观能动性达成目标。典型例子出自《三国志·诸葛亮传》：“非惟天时，抑亦人谋也”，说明曹操战胜袁绍不仅是时机，更因人力谋划。
二、应用场景
- 历史文献：常见于古代典籍，用于描述政治决策、军事策略中的集体智慧或个人谋略。
- 现代引申：可引申为团队协作、商业策划等需要主动规划的场景。
三、例句参考
- 古籍例：“先王作法皆正道，诡怪何得参人谋”（杜甫《石犀行》），强调治国应依靠合理谋划而非怪力乱神。
- 现代例：“项目成功靠天时地利，更需团队人谋”。
建议结合《易》《三国志》等原文进一步理解语境差异。
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