犹播精。《文选·夏侯湛＜东方朔画赞＞》“ 支离 覆逆之数” 李善 注引《庄子》：“ 支离疏 鼓策播糈，足以食十人。”参见“ 播精 ”。
播糈是一个古汉语词汇，现罕用于现代汉语，其释义需结合古代文献与字源分析。根据《汉语大词典》《说文解字》等权威辞书，该词含义如下：
播
本义为“撒种”，引申为“传布、分散”。《说文解字》释：“播，种也。从手，番声。”
在“播糈”中，“播”通“簸”，指扬去谷物杂质的动作（《周礼·地官》郑玄注：“播，扬也。”）。
糈
指祭神用的精米。《说文解字》：“糈，粮也。从米，胥声。”
《楚辞·离骚》王逸注：“糈，精米，所以享神也。”后泛指祭祀的供品。
“播糈” 为动宾结构，本义指簸筛祭祀用的精米，强调去除杂质以呈洁净供品。
《周礼·春官·大祝》载：“凡祭祀，掌播糈之事”，郑玄注：“播谓簸扬，糈谓黍稷。”
此处的“播糈”即指祭祀前对谷物进行筛簸的仪式性准备，体现古人对祭品洁净的重视。
在文献中，“播糈”延伸为祭祀前的筹备行为，象征对神明的敬畏：
通过物理净化（簸筛）表达精神虔诚，如《礼记·祭统》所述“斋戒沐浴，以承祭祀”。
清代学者段玉裁《说文解字注》提及“播糈”可喻指去芜存菁的修身过程，但此用法极少见于典籍。
“播糈：簸扬祭米。古代祭祀前准备祭品的程序。”
卷二十二详载祭祀礼仪中“播糈”的职官分工。
对“播”“糈”的形音义考辨（卷十二、卷七）。
结论：“播糈”是古代祭祀术语，核心含义为簸筛祭米以奉神明，承载仪式伦理与文化象征，今仅存于文献研究范畴。
“播糈”是一个古汉语词汇，其含义和用法可综合解释如下：
基本含义
“播糈”意为“犹播精”，即与“播精”同义。这里的“播”指撒布、传扬，“糈”指粮饷或祭祀用的精米。结合语境，该词多与古代占卜活动相关，指通过占卜（如用蓍草）获取报酬（糈）的行为。
文献出处
该词见于《文选·夏侯湛〈东方朔画赞〉》的注释，引《庄子》典故：“支离疏鼓策播糈，足以食十人”。此处“鼓策”指摇动占卜用的蓍草，“播糈”则指通过占卜赚取粮食，体现古代占卜者的谋生方式。
建议进一步查阅《庄子》原文或相关注释，了解更具体的语境用法。
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