择地建筑住宅，即定居之意。《梁书·外士传·刘訏》：“﹝ 刘訏 ﹞曾与族兄 刘歊 听讲於 钟山 诸寺，因共卜筑 宋熙寺 东涧，有终焉之志。” 唐 孟浩然 《冬至后过吴张二子檀溪别业》诗：“卜筑依自然， 檀溪 不更穿。”《明史·唐顺之传》：“﹝ 唐顺之 ﹞卜筑 阳羡山 中，读书十餘年。” 清 赵翼 《华峒》诗：“他年拟抽簪，卜筑於此寄。”
"卜筑"是汉语中一个具有历史积淀的复合词，其核心含义指通过占卜选定地址后营建居所。该词最早可追溯至《礼记·杂记》"卜其宅兆而安居之"的记载，体现了中国古代天人合一的居住理念。从构词法分析，"卜"为龟甲占卜行为，"筑"指版筑夯土的建筑方式，二字组合精准反映了选址与营造的完整过程。
在语义流变中，该词经历了三个阶段的发展：先秦时期特指宗庙选址（《周礼》郑玄注），唐宋时期扩展至文人园林营造（白居易《池上篇》），明清时则普遍用于民居建造（《营造法式》注疏）。现代汉语中仍保留其典雅属性，常见于历史文献研究与古建筑修复领域。
权威辞书释义存在细微差异：《汉语大词典》强调"占卜选址"的决策过程，而《现代汉语词典》侧重"择地建屋"的行为结果。这种差异恰好反映了汉语词汇表意的多维性。典型用例可见于《浮生六记》"卜筑仓米巷，屋三楹"，此处既包含地理选择，又暗示建筑形制。
词源考据显示，"卜筑"与"营构""卜居"构成近义词族，但区别于"卜居"侧重定居意向，"卜筑"更强调营造动作。这种语义差异在《楚辞》王逸注中得到明确区分，成为研究古代建筑文化的重要语料。
“卜筑”是一个古代汉语词汇，其核心含义为择地建造住宅，引申为定居。以下是详细解释：
如需更多例句或历史典故，可参考《梁书》《明史》等古籍，或查阅权威词典如《汉语大词典》。
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