
旧时官府午后申时升堂理事称晚堂。《古今小说·沉小官一鸟害七命》:“二人作别,不回店去,逕投本府首告。正是本府晚堂,直入堂前跪下。”
晚堂是一个具有多重语义范畴的汉语词汇,其核心含义在不同语境中呈现差异性特征。根据汉语词汇学分析,主要包含以下三层释义:
佛教活动时段(来源:《佛学大辞典》电子版) 指寺院晚间举行的集体诵经仪式,亦称"晚殿"。通常于日落后进行,包含《阿弥陀经》诵念、绕佛礼拜等固定仪轨,与"早课"共同构成佛教寺院每日必修功课。
古代官署办公时段(来源:《中国历史官制词典》) 在明清官制体系中特指官员午后处理公务的时段,对应现代行政时间的13-17时。如《明会典》载"各部院晡时(申时)升晚堂,理刑名钱谷",这种时间划分体现了古代官府"卯酉二衙"的办公制度。
现代引申用法(来源:《现代汉语用法词典》) 当代语境中可指晚间进行的集中性活动,常见于教育领域指"夜校课程时段",或商业场景中"晚间营业时段"。例如"驾校晚堂教学"特指为上班族开设的夜间培训课程。
从构词法分析,"晚"表时间概念,"堂"源自"厅堂"的本义,后引申为公开活动场所,二字组合形成时空双重限定的复合名词。该词在《汉语大词典》中标注为"书面语用词",现代口语中使用频率较低,更多保留在特定专业领域和传统文化语境中。
“晚堂”是古代司法制度中的特定概念,其含义和背景可结合历史文献和字义分解进行解析:
基本词义
“晚”指太阳落山后的时段,引申为下午或傍晚;“堂”指官府的正厅或审案场所。组合后,“晚堂”特指旧时官府在申时(下午3点至5点)升堂处理公务的时段。
具体应用场景
根据《古今小说·沉小官一鸟害七命》的记载,晚堂主要用于审理案件或处理紧急事务。例如,百姓可直接在此时段前往官府递交诉状或报案,官员则开堂受理,如文中“直入堂前跪下”的描述。
制度背景
古代官府通常分早晚两次升堂:早堂处理日常事务,晚堂侧重案件审理。这种时间安排既符合农耕社会的作息规律,也体现了司法程序的规范性。
文化延伸
该词现多用于文学或历史研究,反映古代行政与司法运作模式。需注意,“晚堂”与现代“下午开庭”性质不同,前者具有更强的仪式性和时代特征。
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