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七觉分的意思、七觉分的详细解释

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七觉分的解释

佛教修行的七种内容,属于“三十七道品”中的一类。即择法觉分(以智慧判别真伪),精进觉分(努力修持),喜觉分(行善而生喜悦),轻安觉分(断除沉重烦恼而身心安适),念觉分(忆念佛法而不忘失),定觉分(心注一境而不散乱),捨觉分(捨弃一切分别而住于平等)。《杂阿含经》卷十一:“佛告 縈髮目犍连 ,有七觉分,修习多修习,明解脱福利满足。” 唐 王维 《大唐大安国寺故大德净觉师碑铭序》:“二空法外,何处进求;七觉分中,谁当决释。”

词语分解

专业解析

七觉分是佛教三十七道品中的重要修行法门,全称"七觉支",源自梵语"saptabodhyanga"。该术语最早见于《长阿含经》,指修行者在证悟涅槃过程中培养的七种觉悟要素,其核心作用在于调节禅定与智慧的平衡关系。《大毗婆婆论》卷九十六将其定义为:"七觉分者,谓念、择法、精进、喜、轻安、定、舍。"

具体释义可分为:

  1. 念觉支:明记所修之法不忘失,如《清净道论》所述"系念于所缘,如守门人"(南传佛教圣典协会版本)
  2. 择法觉支:以智慧简别真伪,如《瑜伽师地论》强调"拣择诸法体相"(大正藏第30册)
  3. 精进觉支:勤修善法不倦,玄奘译《大般若经》谓之"勇猛策励"
  4. 喜觉支:契悟真理而生悦乐,《成实论》称"心生踊跃"(中华电子佛典协会CBETA版)
  5. 轻安觉支:身心调畅离粗重,《俱舍论》释为"身心堪任性"
  6. 定觉支:心住一境不散乱,与《瑜伽师地论》"心一境性"说相通
  7. 舍觉支:远离执着保持平等,符合《中论》"不取不舍"的中道观

这七者被《解深密经》喻为"七种觉药",能对治修行过程中的昏沉与掉举。现代佛学研究者印顺在《成佛之道》中指出,七觉分的次第开展体现了止观双运的修证原理(慈济文化出版社)。在实践层面,佛教禅修体系常将其与四念处、五根五力等法门配合运用,形成完整的觉悟次第。

网络扩展解释

七觉分是佛教术语,属于“三十七道品”中的七科之一,指修行者达到觉悟时所需的七种实践方法。以下是具体解释:

  1. 择法觉分
    以智慧判别佛法真伪,选择正确的修行方向。

  2. 精进觉分
    努力修持,不懈怠地实践佛法。

  3. 喜觉分
    因行善或领悟佛法而生欢喜心,增强修行动力。

  4. 轻安觉分
    通过断除烦恼,身心达到安定舒适的状态。

  5. 念觉分
    专注忆念佛法,保持正念不忘失。

  6. 定觉分
    心注一境而不散乱,达到禅定状态。

  7. 舍觉分
    舍弃执着与分别心,保持平等心。

整体作用:七觉分帮助修行者平衡定力与慧力,调和身心以破除无明,最终导向觉悟(提到其别称包括“七菩提分”“七觉支”等)。此概念在《涅槃经》等经典中亦有记载,强调菩萨修行的核心方法。

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