亦作“ 闕佚 ”。亦作“ 闕軼 ”。残缺散失。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷三：“令闕佚渐加，钻访必不徒然。” 元 赵穆 《＜归潜志＞跋》：“ 辽 金 之间殆数百年，太史宜有论载，而旧闻闕逸，后有述者，可无考订於斯邪？” 清 顾炎武 《日知录·王》：“至 驪山 之祸，先王之诗，率已闕軼。” 清 卢见曾 《＜封氏闻见记＞序》：“寻《唐书·艺文志》、《晁氏读书志》并云五卷，今所传乃十卷，翻有闕佚，则似展转相録而失其本真耳。”
"阙逸"是汉语中较为生僻的复合词，其核心含义指向缺失与散失的双重特性。根据《汉语大词典》和《辞源》综合考释，该词在古籍研究中具有特定价值。以下是具体解析：
一、词形构成与读音 由"阙"（quē）与"逸"（yì）构成双声联绵词，普通话读音为quē yì。"阙"本义指宫门两侧的高台，引申为"空缺"；"逸"原指马脱缰奔跑，后衍生"散失"之意，二字组合产生新的语义场。
二、文献学定义 特指古籍在传抄、刊刻过程中产生的文字脱漏现象，如《四库全书总目提要》描述宋版《汉书》"间有阙逸，皆以朱笔补注"。此概念涵盖文本缺失（如缺页、残卷）与内容逸失（如注疏佚文）两种形态。
三、语义演变轨迹
四、现代应用范畴 主要见于古籍整理领域，如中华书局点校本《二十四史》凡例规定："底本明显阙逸处，据善本补足"。在数字化进程中，该词被借喻为信息链断裂，如甲骨缀合研究中的"骨片阙逸"。
五、相关概念辨析 与"散佚"构成近义关系，但存在细微差异："散佚"强调主动流失，如战乱导致的典籍损毁；"阙逸"侧重被动缺失，如传抄过程中的无意遗漏。这一区别在版本目录学中具有重要学术价值。
“阙逸”是一个汉语词汇，其含义和用法可结合多来源信息综合解释如下：
一、基本词义
“阙逸”指残缺散失，通常用于描述文献、历史记载或文化资料的缺失或不完整状态。该词有异体形式“阙佚”“阙轶”，三者含义相同。
二、发音与结构
三、文献例证
四、使用场景
主要用于学术或考据语境，如古籍整理（“逸文”“逸书”）、历史研究（“旧闻阙逸”）等领域，形容需通过考据补全的残缺内容。
该词属于书面语，现代使用频率较低，需结合具体语境理解。若需深入探究，可参考《冥通记》《归潜志》等古籍实例。
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