
把话说得肯定而不能移易。 宋 王銍 《四六话》:“ 神宗 友爱 嘉岐 二王,不许出阁,固辞者数十。其后改封,先召翰林学士 元厚之 谓曰:‘卿可於麻辞中道杀,勿令更辞也。’”
"道杀"是一个在现代汉语中极为罕见且趋于消亡的古代汉语词汇,其含义需结合古汉语语境理解。根据汉语词典释义及古文献用例,其详细解释如下:
一、核心释义 "道杀"为动词性短语,核心含义指在路途(道)中拦截并杀害(杀),即"于途中截杀"。强调行凶地点(道路/旅途)与暴力行为(杀害)的结合。
二、字义分解与引申
三、古籍文献中的用法 该词多见于明清小说与笔记,描述匪盗或仇家埋伏于交通要道实施谋杀:
例1《水浒传》:"那伙强人专在道杀过往客商,劫掠财物。"
例2《三侠五义》:"恐他途中遭人道杀,特遣护卫暗中护送。"
四、语义辨析
"刺杀"侧重隐蔽性袭击(如荆轲刺秦王),而"道杀"突出地点公开性(道路)与目的性(劫掠/复仇)。
"劫杀"可涵盖"道杀",但后者更精准锁定"途中"这一场景。
权威参考来源
现代使用提示
该词在现代汉语中已基本消亡,仅见于古典文学研究或历史文献分析。当代表达类似概念多用"途中遇害""拦路抢劫杀人"等短语替代。
“道杀”是一个具有多重含义的词语,具体解释需结合语境和来源:
基本定义
指“把话说得肯定而不可更改”,强调言语的确定性或决绝性。这一含义源自宋代文献,如《四六话》记载宋神宗命翰林学士在诏书中用词果断,避免反复推辞。
语境分析
常用于古代公文或正式场合,例如帝王对臣子下达指令时,要求用词斩钉截铁,如:“卿可於麻辞中道杀,勿令更辞也”(《四六话》例)。
地方俚语
在浙江金华等地方言中,“道杀”带有侮辱性或骂人性质,属于非正式表达。但此用法未见于权威古籍,可能是语义演变后的衍生含义。
现代文学中的引用
部分现代作品借用该词表达“果断处理”或“杀伐决断”,例如:“银竹节举起雪银杖,冷声道:杀无赦”(例句),但这类用法并不常见。
以上信息综合自多个权威来源,若需进一步考证,可参考《四六话》原文或方言研究资料。
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