见“ 鹊尾炉 ”。
鹊尾鑪（què wěi lú）是汉语中一个专指佛教法器的名词，特指一种形制独特的长柄香炉。其名称源于炉柄末端形似喜鹊尾巴的造型特征。以下是详细解释：
核心定义与形制
鹊尾鑪是一种供佛教仪式使用的金属（多为铜）香炉。其最大特点是具有细长的手柄，且手柄末端呈开叉上翘状，酷似喜鹊的尾羽，故得名“鹊尾”。炉身通常为圆盘形或碗形，用于盛放点燃的香或香末。这种设计便于僧人手持行走或在法会中挥舞，使香烟散布均匀。
宗教用途与功能
鹊尾鑪主要用于佛教的行香仪式。“行香”指在佛前或法会中，由僧人手持点燃的香炉，按规定路线或方式行走，使香气遍及道场，象征佛法传播、供养诸佛并净化道场。它是佛教法器中的重要组成部分，尤其在讲经、诵戒、礼忏等法事活动中常见。其长柄设计确保了使用时的安全与庄重。
历史渊源与文化背景
鹊尾鑪的形制和使用方式源远流长，可追溯至中国南北朝或更早的佛教仪轨。其设计可能融合了域外佛教艺术元素与中国本土的审美及工艺。鹊在中国文化中象征吉祥喜庆，“鹊尾”之名既形象描述了器物特征，也寄托了美好的寓意。它体现了佛教器物在实用功能与宗教象征意义上的结合。
权威文献佐证
鹊尾鑪是中国佛教特有的法器，是一种柄端形似鹊尾的长柄香炉，主要用于庄严隆重的行香仪式，体现了佛教仪轨、工艺美术与文化象征的融合。其名称、形制与用途在佛教文献和权威辞书中均有明确记载。
“鹊尾鑪”是“鹊尾炉”的异体写法，指一种长柄香炉，主要用于佛教仪式或文人雅集等场合。以下是详细解释：
1. 基本含义
“鹊尾”形容器物末端形似喜鹊长尾，鑪（炉）即香炉。该器物因手柄细长、炉身圆润而得名，常见于古代宗教或礼仪场景。
2. 历史渊源
名称最早见于南朝齐王琰《冥祥记》中“费崇先听经时置鹊尾香炉于膝前”的记载，说明其与佛教活动关联密切。宋代苏轼诗句“夹道青烟鹊尾炉”则描绘了它在文人雅士生活中的使用场景。
3. 形制与用途
•形制特征：长柄设计便于手持，炉身多呈圆形或椭圆形，材质以金属或陶瓷为主。
•功能：用于焚香礼佛、祭祀或日常熏香，兼具实用性与仪式感。
4. 文化意义
该器物不仅是宗教用具，也承载了文人审美意趣。清代吴翌凤词中“鹊尾鑪熏裊篆烟”一句，便以香炉烟缕烘托恬静氛围。
提示：若需进一步了解实物形态，可参考宋代绘画或佛教文物中的相关图像资料。
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