(1).指 春秋 郑国 七大夫。《左传·襄公二十七年》：“ 郑伯 享 赵孟 於 垂陇 ， 子展 、 伯有 、 子西 、 子产 、 子大叔 、二 子石 从。 赵孟 曰：‘七子从君以宠 武 也，请皆赋以卒君貺， 武 亦以观七子之志。’”
(2).指 周褒姒 的七个亲党。《后汉书·左雄传》：“及 幽 厉 昏乱，不自为政， 褒 艳 用权，七子党进，贤愚错绪，深谷为陵。” 李贤 注：“七子皆 襃姒 之亲党，谓 皇甫 为卿士 仲允 为膳夫， 家伯 为宰， 番 为司徒， 蹶 为趣马， 棸子 为内史。 楀 为师氏也。 厉 王淫於色，七子皆用，言妻党盛也。”
(3).指 汉景帝 时同时起兵的 吴 楚 等七诸侯国之王。《文选·陆机＜五等论＞》：“是以诸侯阻其国家之富，凭其士民之力，势足者反疾，土狭者逆遟，六臣犯其弱纲，七子衝其漏网。” 李善 注：“《汉书》曰：‘ 景帝 即位， 朝错 説上，令削 吴 。及书至， 吴王 起兵诛 汉 吏二千石以下， 胶西 胶东 淄川 济南 楚 赵 亦皆反也。’”
(4).指 汉 末 建安 时期作家 孔融 、 陈琳 、 王粲 、 徐干 、 阮瑀 、 应瑒 、 刘桢 等七人，称 建安 七子。见 三国 魏 曹丕 《典论·论文》。 唐 罗隐 《寄酬邺王罗令公》之一：“书札二 王 争巧拙，篇章七子避风流。” 胡蕴玉 《中国文学史序》：“其时三祖叶其高论，七子分其丽则，《翰林》总其菁华，《典论》详其藻绚。”
(5). 明 代 弘治 、 正德 年间 李梦阳 、 何景明 、 徐祯卿 、 边贡 、 康海 、 王九思 、 王廷相 等七人，并以文章名世，称“前七子”。见《明史·李梦阳传》。又 嘉靖 、 隆庆 时期 李攀龙 、 谢榛 、 梁有誉 、 宗臣 、 王世贞 、 徐中行 、 吴国伦 等七人，亦以文章名世，称“后七子”。见《明史·李攀龙传》。
(6). 汉 代宫中女官名。《汉书·外戚传序》：“又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号焉……七子视八百石，比右庶长。”
“七子”在汉语中是一个多义词，其具体含义需根据语境判断，主要包含以下三种解释：
一、特指东汉末年的七位名士
指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢七位文学家。他们活跃于汉献帝建安年间（196-220年），因同居邺城（今河北临漳），文学成就突出，被后世合称为“建安七子”或“邺中七子”。此称谓最早见于曹丕的《典论·论文》：“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。斯七子者，于学无所遗，于辞无所假……”来源：《后汉书·卷七十·郑孔荀列传》引《典论·论文》。他们的作品反映了社会动乱与个人抱负，是“建安风骨”的代表。
二、指七言古诗的一种体式
在诗歌体裁中，“七子”可指由七句组成的古体诗，每句字数不定，但整体结构为七句。这种体式相对少见，多见于乐府诗或文人拟乐府作品中。例如南朝鲍照的《代白纻舞歌词》其一即为七句成篇。此义项源于对诗歌句数的分类来源：《昭明文选·卷二十八》收录鲍照乐府。
三、字面泛指七个儿子或七位人/物
作为普通名词，“七子”可泛指某人的七个儿子，或七位杰出人物、七种并列事物的统称。例如《诗经·邶风·凯风》有“有子七人”之句，后世或称为“凯风七子”。此用法强调数量“七”和集合概念来源：《汉语大词典》“七子”条释义。
理解“七子”需结合上下文。其最权威且常用的含义是指东汉“建安七子”，具有特定历史文化内涵；其次指七句体的诗歌形式；最宽泛则指数量为七的集合体。在学术及文学语境中，多指向第一种含义。
“七子”一词在不同历史和文化语境中有多种含义，主要可分为以下几类：
春秋郑国七大夫
指郑国的七位大夫（子展、伯有、子西等），见于《左传》记载。
周褒姒的亲党
西周时期褒姒的七个亲信，包括皇甫、仲允等，被视为导致周幽王昏政的党羽。
汉景帝时期的七国叛乱
指吴、楚等七个诸侯国，因反对中央削藩政策发动“七国之乱”。
文学领域的代表群体
武侠文化中的组合
常见于小说如“昆仑七子”，多为虚构的门派或侠客团体。
指19世纪末至20世纪初被外国强占的七处中国领土：
“七子”需结合具体语境理解，常见于历史、文学及近代史领域。若需进一步了解某一类“七子”的详细信息，可参考相关文献或搜索来源。
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