《韩非子·和氏》：“ 楚 人 和氏 得玉璞 楚山 中，奉而献之 厉王 ， 厉王 使玉人相之。玉人曰：‘石也’。王以 和 为誑而刖其左足。及 厉王 薨， 武王 即位， 和 又奉其璞而献之 武王 。 武王 使玉人相之，又曰：‘石也。’王又以 和 为誑而刖其右足。 武王 薨， 文王 即位， 和 乃抱其璞而哭于 楚山 之下，三日三夜，泪尽而继之以血。”后以“泣玉”指因怀才不遇而悲泣。 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“穷途行泣玉，愤路未藏金。” 宋 王禹偁 《商州进士张齐说将赴春闱》诗：“明年得意归来日，不见麻6*衣泣玉斑。”
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泣玉
“泣玉”为汉语典故性词汇，最早见于《韩非子·和氏》。该词由“泣”（哭泣）与“玉”（美玉）组合而成，字面指因玉而悲泣，深层喻指贤才遭弃或忠诚受挫的悲愤之情。
典故溯源
典出《韩非子·和氏》：楚人卞和发现璞玉，两次献于楚王却被诬为欺君，先后遭刖足之刑。卞和抱玉泣于荆山之下，最终楚文王命人剖玉，得稀世和氏璧。此故事以“泣玉”象征忠贞之士蒙冤受难的境遇。
语义演变
后世引申为两类含义：
现代用法
当代多用于文学评论或历史研究，形容知识分子在逆境中保持气节，或借古喻今批判人才埋没现象。
参考来源
“泣玉”是一个源自历史典故的成语，其含义及背景如下：
“泣玉”指因怀才不遇而悲泣，比喻有才能却未被赏识或遭遇不公时的悲痛心情。
源自《韩非子·和氏》中“和氏璧”的故事：
后世文人常以“泣玉”表达怀才不遇的愤懑，例如：
多用于形容以下情境：
“泣玉”不仅是一个历史典故，更成为中国文化中表达“才志难伸”的典型意象，承载了对人才价值的尊重与对伯乐精神的呼唤。
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