後漢 董卓 之事。《後漢書·董卓傳》載 卓 殘6*暴專橫，被殺後屍于市。 卓 素充肥，“守屍吏然火置 卓 臍中，光明達曙，如是積日”。後遂以“臍燃”為元兇首惡斃命之意。 顧馀 《詠古·董卓》詩：“臍燃 郿塢 留餘燼，化作殘燐映水灘。”
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“臍燃”是一個源自曆史典故的漢語詞彙，其含義與東漢權臣董卓之死相關，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
“臍燃”指用燈芯點燃屍體肚臍内的脂肪作為燈盞，表達對暴虐者的憤恨之情。該詞現多用于比喻元兇首惡的斃命結局。
據《後漢書·董卓傳》記載：
這個特殊處理屍體的方式包含雙重寓意：
後世詩人顧馀在《詠古·董卓》中化用此典：
“臍燃郿塢留餘燼，化作殘燐映水灘”
該詞現已成為漢語中形容惡貫滿盈者最終下場的典型意象，常見于曆史評述或文學作品中對暴君權臣結局的描述。如需查看具體古籍原文，可參考《後漢書》卷七十二相關記載。
《臍燃》這個詞是由兩個漢字組成的，分别是“臍”和“燃”。它的意思是“燃燒的臍帶”，通常用來形容一個人擁有巨大的潛力和能量，像臍帶一樣，内部蘊藏着無限的力量。
〔臍〕字的部首是“⺼”，總筆畫數為9。
〔燃〕字的部首是“火”，總筆畫數為9。
《臍燃》這個詞的來源較為模糊，不同的解釋有不同的說法。有的人認為它來自于養生學上的理論，認為人體臍部是聚集能量的地方，而燃燒則代表能量爆發的狀态。也有人認為它源自于武俠小說中對武功高強者的形容，用以形容他們内力深厚、戰鬥力強大。
在繁體漢字中，臍燃的寫法保持相同，沒有改變。
在古時候，漢字的書寫方式有所不同。因此，《臍燃》這個詞在古代可能會有不同的寫法，但與現代寫法大緻相同。例如，臍字在古代曾有“臍”和“帬”等多種寫法，燃字也曾有“冉”等寫法。
臍眼、燃燒、燃料、燃熱、臍帶。
激情四溢、生機勃勃、旺盛活力、潛力無限。
渾渾噩噩、無所作為、消極無望、能力有限。
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