
谓天或鬼神所显示于人的灾祸。 三国 魏 阮侃 《宅无吉凶摄生论》:“夫时日谴祟,古之盛王无之,而季王之所好听也。”《六度集经·精进度无极》:“其长者素不知法,恠此夫人口为妄语,谓呼鬼病卜问谴祟,无所不至,无能知者。”
“谴祟”是一个较为生僻的汉语词语,其含义和用法主要与古代文献及鬼神灾祸相关。以下是综合多个来源的详细解释:
三国魏·阮侃《宅无吉凶摄生论》:
“夫时日谴祟,古之盛王无之,而季王之所好听也。”
此处批评迷信鬼神灾祸的行为,认为贤明的君王不理会“谴祟”,而末代君王才热衷于此。
佛经《六度集经》:
记载某人因“谴祟”而卜问鬼神,反映出古代社会对灾祸的归因方式。
若需深入探究,可查阅《六度集经》《宅无吉凶摄生论》等原典,或通过权威词典(如沪江在线词典)核实释义。
《谴祟》是一个汉字词语,意思是对违法者或犯罪者进行审判并加以惩罚。它有着强烈的道德和法律意味,通常用来描述对恶行行为的惩罚。
《谴祟》的部首为言和示,分别代表着言语和神灵的意思。它的总笔画数为19画,属于比较复杂的汉字之一。
《谴祟》是从古代汉字衍生而来的,最早出现在古代文献中,并且至今仍然在现代汉语中使用。它的繁体写法为「譴祟」。
在古代,汉字的写法与现代有所不同,包括《谴祟》这个词。古时候的写法更加繁复,筆劃更多,整体形状也有所不同。
以下是一些使用《谴祟》的例句:
1. 根据法律,他应该接受谴祟的惩罚。
2. 这个罪犯逃脱了谴祟,让人们感到愤怒。
3. 古代国王相信,谴祟的力量能够治愈疾病。
一些以「谴祟」为组词的词语:
1. 谴责:对错误行为或犯罪行为进行批评和指责。
2. 祟:指招致神灵或灾祸的行为。
3. 诅咒:用言辞或祈祷等方式降下神灵的强大力量来伤害某人或某事。
与「谴祟」意义接近的词语包括:责罚、惩罚、制裁。
与「谴祟」意义相反的词语包括:奖励、宽恕、原谅。
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