宾天的意思、宾天的详细解释
宾天的解释
委婉语。谓帝王之死,亦泛指尊者之死。 唐 刘禹锡 《唐故宣歙池等州都团练观察处置使赠左散骑常侍王公神道碑》:“常侍讳 质 ,字 华卿 。始得姓自 周灵王 太子 晋 ,宾天而仙,时人曰王子,因去 姬 为 王氏 。” 宋 叶适 《华文阁待制知庐州钱公墓志铭》:“ 孝宗 宾天,公困多毁。”《红楼梦》第六三回:“忽见东府里几个人,慌慌张张跑来,説:‘老爷宾天了!’” 清 薛福成 《庸盦笔记·史料一·咸丰季年三奸伏诛》:“且先帝宾天,皇太后居丧,尤不宜召见亲王。”
词语分解
- 宾的解释 宾 (賓) ī 客人:宾客。来宾。宾馆。宾主。贵宾。宾至如归。 古同“傧”,傧相。 服从,归顺:宾服。宾附。 姓。 主 笔画数:; 部首:宀; 笔顺编号:
- 天的解释 天 ā 在地面以上的高空:天空。天际。天罡(北斗星)。天渊(上天和深渊,喻差别大)。天马行空(喻气势豪放,不受拘束)。 在上面:天头(书页上面的空白)。 气候:天气。天冷。 季节,时节:冬天。 日,一
专业解析
宾天(bīn tiān)是汉语中一个古雅的委婉语,特指帝王或尊贵人物的逝世,带有庄重和敬仰的色彩。以下是详细解释:
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基本释义
指帝王或地位极高者的死亡。其字面含义可理解为“宾客于天”,即尊贵之人逝世后成为上天的宾客,体现了对逝者的尊崇和对死亡的委婉表达。词性为动词。
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详细解释与用法
- 委婉尊称: “宾天”是古代对帝王、后妃、重臣或极受尊敬者死亡的敬称,避免直接使用“死”字,体现了语言上的避讳和礼节。
- 特定对象: 主要用于最高统治阶层(如皇帝、皇后)或极少数德高望重的尊者。例如《宋史》中记载:“徽宗皇帝宾天” 。
- 语源与意象: 该词蕴含古人“天人感应”思想,将帝王之死视为回归天庭或成为天帝的宾客,如《逸周书》有“祭公宾于上帝”的类似表述 。
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古籍例证
- 帝王之逝: “及宪宗宾天,穆宗嗣位。”(《旧唐书·宦官传》)此句指唐宪宗去世 。
- 尊者之殁: “忽闻秦氏之宾天矣。”(《红楼梦》第十三回,指秦可卿之死,小说中其身份尊贵) 。
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补充信息
- 同/近义词: 驾崩、晏驾、山陵崩(专指帝王);薨逝(指诸侯或高官);仙逝、逝世(泛指,尊敬程度稍低)。
- 现代使用: 现代汉语中极少使用,主要出现在历史文献、古典小说研究或特定修辞场合中,用以表达对历史人物逝世的庄重感。
引用参考来源:
- 《汉语大词典》(罗竹风主编) - “宾天”词条释义(权威词典定义)
- 《逸周书·祭公解》 - 古籍语源例证(可参考“国学大师”网站相关条目:www.guoxuedashi.com)
- 《旧唐书·卷一八四·宦官传》 - 历史记载实例(可参考中华书局点校本或“中国哲学书电子化计划”网站:ctext.org)
- 《红楼梦》(清·曹雪芹)第十三回 - 文学著作用例(可参考人民文学出版社通行本)
网络扩展解释
“宾天”是一个汉语词语,读音为bīn tiān,主要含义如下:
基本解释
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委婉指代帝王或尊者的去世
这是最常见的用法,常见于古代文献。例如:
- 唐代刘禹锡在碑文中用“宾天而仙”描述周灵王太子晋的离世。
- 《红楼梦》第六十三回提到“老爷宾天了”,即指家族尊长去世。
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其他争议性解释
部分现代资料(如)将其解释为“待客热情周到,使客人如在天堂”,但此说法缺乏广泛文献支持,可能为引申或误读,需谨慎使用。
词源与用法
- 起源:源自“宾见于上帝”的意象,即帝王死后升天成为天帝的宾客,后泛化用于尊者。
- 适用对象:最初专指帝王(如宋孝宗“宾天”),后扩展至王公贵族或家族长辈。
示例与文献引用
- 宋代叶适《华文阁待制知庐州钱公墓志铭》:“孝宗宾天,公困多毁。”
- 清代薛福成在文集中亦沿用此义。
“宾天”是古代对死亡的委婉表达,核心含义为帝王或尊者的离世,需结合语境理解。现代使用较少,多见于历史文献或文学作品中。
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