已是。 唐 顾况 《霞青竹杖歌》：“市头格是无人别，江海贱臣不拘絏。” 唐 白居易 《听夜筝有感》诗：“ 江州 去日听筝夜，白髮新生不愿闻。如今格是头成雪，弹到天明亦任君。” 唐 韩偓 《夜坐》诗：“格是厌厌饶酒病，终须的的学渔歌。”
“格是”是现代汉语中较为罕见的组合词，其含义需结合具体语境分析。根据《现代汉语词典》（第7版）释义，“格”作为动词时指“推究、研究”（如“格物致知”），作名词时指“标准、法式”；“是”在此处为判断动词，表示肯定或强调。组合后“格是”可理解为“以某种标准进行判定”或“探究并确认事实”，常见于哲学讨论或古白话文献中。
该词在《汉语大词典》中未单独立目，但《王力古汉语字典》指出：“格是”在唐宋笔记中偶见用例，如白居易《与元九书》中“格是形骸且康健”，此处“格是”作副词使用，表“已然、确实”之义，属中古汉语口语残留现象。建议具体语境中结合《古代汉语虚词词典》的副词用法进行解析，现代书面语已鲜少单独使用该组合形式。
“格是”在不同语境中有以下两种主要解释，需结合具体用法区分：
作为短语的拆分理解
在部分现代用法中，“格”指标准、格式或风格，“是”为判断词，组合后可理解为“确定的标准/风格是...”。例如：
情调定格是您在确定消费群体基础上，根据顾客需求而定的。
此处“定格是”指“确定的风格是”，并非独立词汇。
作为成语的特殊含义
在成语用法中，“格是”（gé shì）表示认同或赞同某种观点，强调对他人说法的认可。例如：
格是指的是认同或赞同某种观点或说法。
这种用法相对少见，需结合上下文判断，多用于口语或特定表达。
补充说明：
建议根据具体语境选择合适释义，若涉及古文或日语需特别注意区分。
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