同“ 华亭鹤唳 ”。 唐 白居易 《苏州故吏》诗：“ 江 南故吏别来久，今日池边识我无？不独使君头似雪， 华亭 鹤死白莲枯。”《剪灯新话·龙堂灵会录》：“人生在世间，贵乎得所图，问渠 华亭 鹤，何似 松江 鱸？” 苏玄瑛 《耶婆提病中末公见示新作》诗：“君为塞上鸿，我是 华亭 鹤。遥念旷处士，对花弄春爵。”参见“ 华亭鹤唳 ”。
"华亭鹤"是一个具有深厚历史文化内涵的典故性词语，其核心含义源于西晋文学家陆机的故事，常用来表达对仕途险恶的醒悟、对故乡或自由生活的深切怀念，以及人生无常的感慨。以下从汉语词典释义角度详细解释：
一、词典释义与核心含义 指代西晋陆机临刑前感叹不能再听到故乡华亭（今上海松江）鹤鸣的典故。后成为固定意象，比喻：
来源依据：《汉语大词典》（上海辞书出版社，ISBN：9787532602823）等权威汉语工具书均收录此词条并作此释义。
二、典故溯源与出处 典故最早记载于南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：
“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎！’” 唐代房玄龄等所撰《晋书·陆机传》亦有类似记载： “（机）既而叹曰：‘华亭鹤唳，岂可复闻乎！’遂遇害于军中。” 陆机出身东吴名门，故乡华亭以其鹤泽闻名。他卷入西晋“八王之乱”最终被杀，临刑前发出此叹，成为千古名句。
三、文学意象的演变与运用 “华亭鹤”自典故形成后，被历代文人广泛引用，成为诗歌、文章中的经典意象：
四、现代用法与引申 在现代汉语中，“华亭鹤”或“华亭鹤唳”主要用于：
“华亭鹤”源于陆机临刑悲叹的史实，凝结了悔悟、乡愁、无常等多重情感，经文学提炼成为汉语中一个极具表现力的典故词语，其核心始终围绕着对误入歧途的醒悟和对故园自由的深切怀念。例如在感叹人生抉择或怀念故乡时，可以说“不免有华亭鹤唳之思”。
“华亭鹤”是一个汉语典故词汇，其含义与“华亭鹤唳”相通，主要用于表达对过往生活的怀念或对仕途坎坷的感慨。以下为详细解释：
本义
字面指上海古称“华亭”地区的鹤鸣声（）。鹤在中国传统文化中象征高洁、隐逸，而“华亭”是今上海松江一带的古地名，历史上以鹤群栖息闻名。
引申义
源自西晋陆机的典故：陆机在河桥战败后被诬陷处死，临刑前悲叹“欲闻华亭鹤唳，可复得乎？”（）后用以比喻：
地理渊源
上海闵行区现存“放鹤路”“鹤坡路”等地名，青浦区有“白鹤乡”，印证了“华亭鹤”与上海古文化的紧密联系（）。
文学意象
该词在诗词中常与“塞上鸿”“白莲”等意象并提，构成时空对比，强化苍凉意境。例如苏曼殊诗句“君为塞上鸿，我是华亭鹤”（）。
如需进一步了解陆机典故的完整脉络，可参考《世说新语·尤悔》及李白《行路难》相关注释（、）。
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