请朔的意思、请朔的详细解释

请朔的解释

谓附庸请求奉行宗主国的正朔，愿为藩属。朔，指正朔，开国帝王新颁行的历法。南朝梁王僧孺 《谢赐于陀利所献槟榔启》：“入侍请朔，航海梯山。” 隋薛道衡 《老氏碑》：“自我开运，耀德戢兵；感义怀仁，称藩请朔。”

词语分解

请的解释请（請） ǐ 求：请求。请示。请假（?）。请命。请战。请教（刼）。请愿。请君入瓮。请缨（喻请战杀敌）。敬辞，用于希望对方做某事：请进。请坐。请安。请便。延聘、邀、约人来：请客。请柬。邀请。谒
朔的解释朔 ò 农历每月初一：朔日。朔望（“朔日”和“望日”）。始：“皆从其朔”。北方：朔方。朔漠（北方沙漠地带）。朔气。朔土。笔画数：；部首：月；笔顺编号：

专业解析

“请朔”是一个古汉语词汇，其核心含义指向古代诸侯国或藩属向周天子（或中央王朝）请求颁赐朔政（即下一年的历书）的行为。这一行为具有重要的政治和文化象征意义，主要体现在以下几个方面：

表示臣服与尊奉正朔：
- “朔”指每月初一，引申为历法、正朔。在周代及后世中央集权王朝，“颁朔”（天子向诸侯或地方颁发历书）是天子行使统治权、确立时间秩序的标志。
- “请朔”则是地方诸侯主动请求天子赐予历书，这首先是一种政治表态，表明自己承认天子的权威，愿意遵循中央王朝制定的历法（正朔），是臣服和归顺的象征。它象征着地方政权在时间制度上对中央的认同和依附。来源：《周礼·春官·大史》：“正岁年以序事，颁之于官府及都鄙，颁告朔于邦国。” 郑玄注：“天子颁朔于诸侯，诸侯藏之祖庙。” 这体现了颁朔的权威性，而“请朔”则是诸侯主动请求获得这份权威的象征。
履行政治义务与维系礼制：
- 在周代礼制中，诸侯有义务在每年秋冬之交（通常是季冬或孟春），派遣使者前往京师（洛邑或后来的王朝都城）朝觐天子，其中一项重要任务就是“请朔”。这被视为诸侯对天子应尽的职责（“述职”的一部分）。
- 通过“请朔”，诸侯获得下一年的历书，才能在其封国内正确地举行祭祀、农事、行政等各项活动，确保其统治区域内的时间与中央同步，维系礼乐制度的运行。来源：《左传·文公六年》：“闰月不告朔，非礼也。闰以正时，时以作事，事以厚生，生民之道，于是乎在矣。不告闰朔，弃时政也，何以为民？” 这段话虽直接讲“告朔”（诸侯接受朔政后于每月初一在祖庙举行的仪式），但强调了遵循正确历法（朔政）对于治国安民的根本重要性，而“请朔”是获得正确朔政的前提。
象征王朝更替与正统性：
- 新王朝建立后，向四方“颁朔”是其宣示天命所归、确立新正朔的重要举措。相应地，地方政权或归附者向新王朝“请朔”，则是承认其统治合法性和正统性的关键行为。
- 历史上，新王朝建立或政权更迭时，周边政权是否“请朔”，往往被视为是否臣服新朝的标志。

“请朔”一词，生动体现了中国古代“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的政治理念和“大一统”思想。它不仅仅是一个获取实用历书的技术性行为，更是一个具有深刻政治内涵的礼仪性、象征性活动，核心在于地方政权通过请求和接受中央王朝的历法，来表达对其统治权威的承认、臣服与归顺，并履行维系礼制和国家时间秩序统一的政治义务。

网络扩展解释

“请朔”是一个具有历史背景的汉语词汇，其含义可从以下角度解析：

一、核心含义

根据高权威性来源（、），“请朔”指古代附庸国主动请求奉行宗主国的历法（正朔），以此表示政治归顺。例如南朝文献中“入侍请朔”即描述藩属国通过接受宗主国历法来确立臣属关系。

二、字义分解

请：请求、请示。
朔：本义为农历每月初一（），引申为帝王颁布的历法（正朔），象征统治权威（）。在政治语境中，“朔”特指宗主国制定的时间制度。

三、延伸背景

历史意义：接受正朔是古代确立藩属关系的重要仪式，如隋代薛道衡《老氏碑》中“称藩请朔”即体现这一政治行为（）。
文化象征：朔月（初一）在文学中常象征新生与神秘（），但“请朔”一词更侧重政治层面的臣服含义。

四、常见误读

部分现代解释（如）将“请朔”理解为日常的“请教”，可能是对字面义的拆分引申，但缺乏历史文献支持。建议优先采用古代政治术语的释义。

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