即 田文 ， 战国 齐 贵族，封于 薛 (今 山东 滕县 南)，称 薛公 ，号 孟尝君 。为 战国 四公子之一，以善养士著称。一度入 秦 ， 秦昭王 要杀害他，赖门客中擅长6*狗盗鸡鸣者的帮助而逃归。后卒于 薛 。 汉 刘向 《说苑·正谏》：“ 孟尝君 将西入 秦 ，宾客諫之百通，则不听也。” 宋 王安石 《读孟尝君传》：“士皆称 孟尝君 能得士。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“要学那 石太尉 的奢华， 孟尝君 的气概。”亦省作“ 孟尝 ”。《战国策·秦策四》：“ 王 问左右曰：‘今之 如耳 、 魏齐 ，孰与 孟尝 、 芒卯 之贤？’” 汉 贾谊 《过秦论》：“ 齐 有 孟尝 ， 赵 有 平原 ， 楚 有 春申 ， 魏 有 信陵 ，此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。” 晋 张华 《游侠篇》诗：“ 孟尝 东出关，济身由鸡鸣。” 唐 李白 《送薛九被谗去鲁》诗：“ 孟尝 习狡兔，三窟赖 冯諼 。” 明 李贽 《赠两禅客》诗：“ 孟尝 门下客三千，狗盗鸡鸣絶可怜。”
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孟尝君是中国战国时期著名的政治家和贵族，本名田文，承袭其父田婴的封地“薛”（今山东滕州），故称薛公，谥号孟尝君。他是“战国四公子”之一，以招贤纳士著称，门下食客达三千余人。
从汉语词典释义角度分析，该词条包含以下核心内容：
读音与基本释义：现代汉语中“孟尝君”读作mèng cháng jūn，特指齐国宗室田文，引申为礼贤下士的典范。《汉语大词典》将其定义为“战国时齐贵族，以善养士闻名”。
历史地位：据《史记·孟尝君列传》记载，他曾任齐、秦、魏三国相国，通过“合纵连横”策略影响战国政局，其“鸡鸣狗盗”典故被收录于《成语大辞典》，体现用人之道的灵活性。
文化符号意义：孟尝君形象在《古文观止》《资治通鉴》等典籍中反复出现，成为古代人才管理思想的具象化符号，北京大学《战国史研究》指出其门客制度反映了战国时期士阶层的崛起。
“孟尝君”一词主要有两层含义，需结合历史人物和成语寓意综合理解：
孟尝君（本名田文）是战国时期齐国贵族，齐威王之孙，靖郭君田婴之子，封于薛地（今山东滕州），故称“薛公”。他与信陵君、平原君、春申君并称“战国四公子”，以广纳门客闻名，门下食客达三千余人，涵盖各类人才，甚至包括“鸡鸣狗盗”之徒。
养士策略
孟尝君打破身份限制，对门客一视同仁，甚至暗中记录其亲属信息并赠送礼物，以此凝聚人心。这种策略使其在危难时得到门客帮助，如“鸡鸣狗盗”助其逃离秦国。
政治沉浮
曾担任齐、秦、魏三国相国，主张合纵抗秦，但因权势过盛遭齐湣王猜忌，一度流亡魏国。其经历反映了战国时期复杂的国际关系与权力博弈。
作为成语，“孟尝君”含贬义，形容为谋私利不择手段之人。这一评价源于王安石《读孟尝君传》的批判，认为他依赖“鸡鸣狗盗”而非真正的治国之才，未能助齐国称霸。
“孟尝君”既指战国时期的重要政治人物，也衍生为对投机者的隐喻。若需进一步了解其生平细节，可查阅《史记·孟尝君列传》或相关历史文献。
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