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不识庐山真面目的解释

宋 苏轼 《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识 卢山 真面目，只缘身在此山中。”后用以喻认不清事物的真相或本质。 郭小川 《万里长江横渡》诗：“革命家，终会在大风大浪中，辨明方向，分清歧路，怎能够－－只见 长江 滚滚来，不识 庐山 真面目！”

词语分解

• 不识的解释 .不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄 笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅 《＜集外集
• 真面目的解释 真实的面貌和色彩详细解释本来的面貌。犹言真相。 宋 苏轼 《题西林壁》诗：“不识 庐山 真面目，只缘身在此山中。” 郭沫若 《雄鸡集·关于白乐天一》：“他对我说，就为了这样，他愿意把闲却了的，为

网络扩展解释

“不识庐山真面目”是一个源自宋代苏轼《题西林壁》的成语，其含义和背景可综合以下要点解释：

一、成语出处

该成语出自苏轼的《题西林壁》后两句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”。此诗是苏轼于1084年游庐山时所作，通过描绘庐山的多变形态，表达对事物本质的哲学思考。

二、基本含义

1. 字面解释：因身处庐山之中，无法看清其全貌。
2. 比喻义：比喻因局限于主观视角或片面认知，难以认清事物的真相或本质。
3. 核心哲理：强调客观、全面地观察事物的重要性，若仅从单一角度出发，则易陷入“当局者迷”的困境。

三、深层内涵

• 认识论启示：事物的复杂性需多维度分析，如苏轼诗中“横看成岭侧成峰”所示，不同视角会得出不同结论。
• 实践意义：常用于提醒人们跳出固有立场，避免因主观局限而误解问题本质。

四、用法与结构

• 语法功能：复句式成语，多作谓语或分句。
• 适用场景：如讨论决策盲点、分析认知偏差等语境。
• 英文翻译：Fail to see the truth about a person or a matter。

五、扩展思考

苏轼通过庐山之景暗喻人生境遇，呼应其被贬经历中的超然态度。该成语至今仍广泛用于文学、哲学及日常交流，成为中华文化中“全局观”的经典表达。

网络扩展解释二

《不识庐山真面目》是一个成语，意思是不能认识庐山的真正面貌。它可以拆分为“不”、“识”、“庐”、“山”、“真”、“面”、“目”七个部分。《不识庐山真面目》一词来源于明代文学家于谦的《李云杰集：庐山谢思民》一文中的描写，形容人们无法看清事物的本来面目。 该词在繁体中的写法与简体一致，即“不識廬山真面目”。古代汉字写法中，可以用繁体字来表示，如“不識廬山眞面目”。 以下是一个例句：“这个人总是被表象所迷惑，他不识庐山真面目。” 与《不识庐山真面目》意思相近的成语有“只见树木，不见森林”和“见微知著”，意思都是只看到了事物的片面而无法把握全局。 没有一个特定的反义词与《不识庐山真面目》对应。但与其相反的概念是“识庐山真面目”，意思是能够看清事物的真实本质和全貌。

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