高年者之通称。 南朝 梁 沉约 《均圣论》：“肉食蚕衣，皆须耆齿。”《南齐书·明帝纪》：“日者百司耆齿，许以自陈。” 明 何景明 《还自别业》诗：“成人匪故识，耆齿日凋丧。”
耆齿（qí chǐ）是汉语中一个具有特定文化内涵的合成词，其核心含义指代年高德劭的长者。根据《汉语大词典》释义，该词由"耆"与"齿"组合而成："耆"本义指六十岁以上的长者，《礼记·曲礼》有载"六十曰耆"；"齿"在此处引申为年龄的计量单位，二字联合构成以年龄表征社会地位的尊称。
从构词法分析，"耆齿"属于并列式复合词，通过两个表意相近的语素强化年龄特征。《现代汉语词典》指出，这类古语词常见于典章文献，如《孟子·公孙丑》"天下有达尊三：爵一，齿一，德一"中的"齿"即暗含耆齿之意。古代礼制中，耆齿享有特殊礼遇，《周礼·秋官》记载"国索鬼神而祭祀，则以礼属民而饮酒于序，以正齿位"，可见其社会功能的礼制渊源。
现代汉语中，该词主要应用于文史研究领域或特定礼仪场合，如学术著作中常见"耆齿硕德""乡里耆齿"等表述。其同义词包括"耆老""耄耋"等，但语义侧重有所不同："耆老"强调社会地位，"耄耋"侧重年龄层级，而"耆齿"更突出年龄与德行的双重属性。在语用层面，《古代汉语词典》特别注明，该词多用于书面语体，口语中已鲜少使用。
（参考来源：商务印书馆《现代汉语词典》第7版；上海辞书出版社《汉语大词典》；中华书局《古代汉语词典》）
“耆齿”是一个汉语词汇，其解释如下：
一、基本释义
“耆齿”读作qí chǐ，指高年者（即老年人）的通称，常用于古代文献或书面表达中。例如南朝梁沉约在《均圣论》中写道：“肉食蚕衣，皆须耆齿”，意为衣食供养需依靠年长者。
二、字义分解
三、文献与用法
四、用法特点
该词属书面语，现代使用频率较低，多见于古典文献或特定语境（如尊称年长群体）。需注意与“耆老”“耆宿”等近义词的区分，后者更侧重社会地位或学识。
如需进一步考据，可参考汉典或《南齐书》原文。
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