劫运的意思、劫运的详细解释
劫运的解释
亦作“刧运”。亦作“刼运”。灾难;厄运。《南宫词纪·懒画眉·送别》套曲:“玉销香断,花残月孤,这的是五行劫运,合受催促。” 清 黄钧宰 《金壶七墨·鬼劫》:“俗以水火刀兵为生人刧运。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四:“名臣宿将先后骑箕,而醉梦白面之徒,相继任封疆而持节鉞,殆刼运将临,非人力所能挽救与?”《老残游记》第十一回:“此二乱党,皆所以酿劫运,亦皆所以开文明也。” ********* 《民彝与政治》:“我不负此 中国 , 中国 即不负此河山,是在吾国民之善用其秉彝,以造福邦家,以之挽回刧运。” ********* 《神话与诗·文学的历史动向》:“ 中国 是勇于‘予’而不太怯于‘受’的,所以还是自己的文化的主人,然而也只仅免于没落的劫运而已。”
词语分解
- 劫的解释 劫 é 强取,掠夺:劫掠。洗劫。劫道。劫富济贫。 威逼,胁制:劫持(要挟,挟持)。劫制。 灾难:劫数(?)(佛教指注定的灾难)。劫难(刵 )。浩劫(大灾难)。遭劫。劫后余生。 笔画数:; 部首:力;
- 运的解释 运 (運) ù 循序移动:运行。运动。运转(刵 )。 搬送:运输。运载。运营(交通工具的运行和营业)。运力。运销。空运。海运。 使用:运用。运算。运笔。运筹(制定策略)。 人的遭遇,亦特指迷信的人所说
专业解析
“劫运”是一个具有深厚文化内涵的汉语词汇,主要包含以下核心含义:
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基本释义:注定的厄运或灾难
- “劫”:本义指强取、胁迫,引申为灾难、厄运。在佛教用语中,“劫”(梵语kalpa的音译)指极长的时间周期,常包含世界的形成、稳定、毁坏和空无四个阶段。一个“劫”的时间漫长到难以想象,故“劫”也引申指重大的灾难或无法逃避的命运关口。
- “运”:指气数、命运、时运。
- “劫运”:因此,“劫运”通常指命中注定、无法逃避的厄运、灾难或不幸的时运。它强调这种不幸是宿命般的、周期性的或难以抗拒的。例如:“遭逢劫运”、“劫运难逃”。
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佛教渊源:劫难与轮回
- 在佛教思想中,“劫运”的概念与“劫”紧密相关。佛教认为世界经历成、住、坏、空四个阶段循环往复,每一个循环称为一个“大劫”。在“坏劫”阶段,世界会经历各种灾难(如火灾、水灾、风灾)而毁坏,众生也会经历相应的苦难。因此,“劫运”常用来指代在宇宙循环周期中,众生必然要经历的、与世界的毁灭与重生相伴的集体性灾难和苦难时期。这层含义带有强烈的宿命论和轮回色彩。例如,佛经中常提到“末法劫运”,指佛法衰微、灾难频发的时期。
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引申义:时代性的灾难或困境
- 在更广泛的语境下,“劫运”也用来形容一个时代、一个社会或群体所遭遇的巨大灾难、动荡或不幸的命运。这种灾难往往具有历史必然性或时代特征,非个人所能轻易改变。例如:“国家遭逢战乱劫运”、“民族历经劫运”。
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现代用法
- 在现代汉语中,“劫运”一词的使用频率不如“劫难”、“厄运”等词高,但在文学、历史叙述或涉及佛教文化、宿命论思想的语境中仍会出现。它更侧重于强调灾难的必然性、宿命性、周期性或规模宏大的特点。
权威性引用参考:
- 《汉语大词典》(上海辞书出版社): 该词典是汉语词汇研究的权威工具书,对“劫”和“运”有详细释义,其关于“劫”的佛教时间概念及引申灾难义项,以及“运”的命运义项,共同构成了“劫运”一词的核心含义基础。可参考其相关条目。
- 佛教经典(如《长阿含经》、《法华经》等): 佛教经典是“劫”这一概念及其所蕴含的灾难、轮回思想的原始出处和权威阐释来源。其中对“劫”的长度、世界成住坏空的循环、以及劫末灾难的描述,是理解“劫运”佛教渊源的根本依据。例如,《长阿含经》卷二十一详细描述了“三灾”(火灾、水灾、风灾)毁灭世界的过程。
- 权威古籍及文学著作: 许多历史文献和文学作品在描述重大历史灾难、社会动荡或个人无法抗拒的厄运时,会使用“劫运”一词。这些用法印证了该词在描述时代性、宿命性灾难时的语义。例如,清代小说《红楼梦》中也有“劫运”的表述。
“劫运”一词融合了汉语本义与佛教哲学,核心指命中注定、难以逃脱的重大灾难、厄运或不幸的时运。它既可用于形容个人无法抗拒的悲惨命运,更常用于描述与社会变迁、历史周期或宇宙循环(尤其在佛教语境下)相关的、具有必然性和宏大性的集体性灾难时期。其含义深刻,带有浓厚的宿命论和周期性色彩。
网络扩展解释
“劫运”是一个汉语词汇,主要含义如下:
一、基本解释
劫运(拼音:jié yùn)指灾难或厄运,常用来形容无法逃避的劫难或注定的不幸。其异体写法包括“刧运”“刼运”等。
二、古籍例证
- 明代戏曲:
《南宫词纪·懒画眉·送别》中提到:“玉销香断,花残月孤,这的是五行劫运,合受催促。” 此处“劫运”指命中注定的灾难。
- 清代文献:
- 黄钧宰《金壶七墨·鬼劫》称:“俗以水火刀兵为生人刧运。”
- 陈康祺《郎潜纪闻》提到“刼运将临”,暗指社会动荡的厄运。
三、近现代用法
近义词为“劫数”,如《老残游记》第十一回用“劫运”描述乱世中的文明兴衰矛盾。闻一多也曾在《神话与诗·文学的历史动向》中用此词表达文化存亡危机。
四、词语结构
- “劫”:原指强取、胁迫,引申为灾难(如“浩劫”)。
- “运”:指命运或气数,组合后强调命中注定的灾祸。
五、扩展说明
部分非学术观点(如)将“劫运”与天道规则、神灵体系关联,但此类解释缺乏广泛认可,建议以传统文献释义为主。
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