闭口不敢发表言论。 宋 司马光 《乞改求谏诏书札子》：“是詔书始於求諫，而终於拒諫也，臣恐天下之士益箝口结舌，非国家之福也。” 明 无名氏 《鸣凤记·二臣哭夏》：“箝口结舌，尚恐祸至，谁敢捨身力救。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王述庵书》：“近来州县所以鱼肉诸生，其意盖在立威，威立而诸生箝口结舌，则庶民何敢出而争控。” 鲁迅 《书信集·致李秉中》：“国内颇纷纭多事，简直无从说起，生人箝口结舌，尚虞祸及，读 明 末稗史，情形庶几近之。”
“箝口结舌”是一个汉语成语，又作“钳口结舌”，本义指紧闭嘴巴、舌头打结，引申为因恐惧或顾虑而不敢说话的状态。根据《汉语大词典》解释，“箝”通“钳”，意为夹住、封锁，“结舌”指舌头不能活动，形容言语受阻。该成语最早见于汉代王符的《潜夫论·贤难》，其中提到“此智士所以钳口结舌，括囊共默而已者也”，生动刻画了在高压环境下人们被迫沉默的场景。
从语义演变看，该成语包含双重动作描写：“箝口”强调外力压制下的闭口不言，“结舌”则突出内心惶恐导致的失语状态。现代用法多指因畏惧权威、顾忌后果或缺乏言论自由而保持缄默，如《现代汉语词典》例举“在强权面前，百姓只能箝口结舌”的典型语境。
近义词“噤若寒蝉”“三缄其口”与之构成语义关联，反义词“畅所欲言”“仗义执言”则形成鲜明对比。该成语在语言学层面展示了汉语通过身体器官动作隐喻心理状态的造词特点，具有鲜明的文化认知特征。
“箝口结舌”是一个汉语成语，读作qián kǒu jié shé，形容因恐惧、压力或顾忌而闭口不言的状态。以下是详细解释：
当代可用于描述舆论管控、职场压制等场景。例如：
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