曝衣楼的意思、曝衣楼的详细解释

曝衣楼的解释

皇宫中帝后于七月七日曝衣之处。唐李贺 《七夕》诗：“鹊辞穿线月，花入曝衣楼。” 唐沉佺期 《七夕曝衣篇》诗：“宫中扰扰曝衣楼，天上娥娥红粉席。”《渊鉴类函·岁时八·七月七日三》“曝衣”：“ 太液池西有汉武帝曝衣楼，七月七日宫人出衣曝之。”

曝衣楼，是中国古代宫廷或贵族府邸中用于晾晒衣物的专用建筑设施，其名称与功能直接相关。“曝”即晒，“衣”指衣物，“楼”则表明其为多层或高台式建筑结构。该建筑多见于汉唐至明清时期，主要服务于皇室及上层社会，兼具实用性与礼制意义。

七夕曝衣的礼俗渊源

曝衣楼的使用与古代七夕节俗密切相关。据《荆楚岁时记》载，汉代已有“七月七日，曝经书及衣裳”的宫廷传统。至唐宋时期，此俗更盛，《东京梦华录》记载北宋宫廷“七夕前三五日，宫苑司设曝衣楼于禁中，以红绡罗铺垫，陈设帝王冠带、后妃裙帔”。这一仪式既为防衣物霉蛀，亦被赋予“乞巧”“沐天孙之瑞”的祥瑞寓意。

建筑形制与功能演变

曝衣楼多采用高台基、通透栏杆式设计，如唐代大明宫太液池畔的曝衣台，以汉白玉砌筑三层台基，四周设雕花石栏便于悬挂衣物。明清时期逐渐演变为带顶棚的廊庑式建筑，如故宫乾隆花园内的“曝画廊”，采用琉璃瓦顶与可开合格栅窗，兼顾遮雨与通风需求。其功能亦从单纯晾晒扩展至织物养护、熏香等工艺空间。

文化象征与文学意象

在文学作品中，曝衣楼成为宫廷生活的典型意象。李贺《七夕》诗“鹊辞穿线月，花入曝衣楼”描绘了七夕宫苑场景。清代《帝京岁时纪胜》更将曝衣楼列为“燕京八景”之外的宫廷特殊景观，象征皇家威仪与岁时秩序。这种建筑形制深刻反映了中国古代“天人合一”的哲学思想，通过特定空间实践沟通自然时序与人文礼制。

文献依据

“曝衣楼”是一个具有历史文化背景的词汇，其含义可从以下两方面解析：

读音：pù yī lóu（“曝”在此处读作pù，意为“晒”）
字面含义：指古代皇宫中帝后于农历七月七日（七夕节）晾晒衣物的专用楼阁。例如汉武帝时期，太液池西侧便建有曝衣楼，供宫人晾晒衣物。

七夕习俗：古代七夕不仅有“乞巧”传统，还有曝衣防蛀的习俗。帝王后妃的衣物会在曝衣楼集中晾晒，以示隆重。
唐诗中的意象：
- 李贺《七夕》：“鹊辞穿线月，花入曝衣楼”；
- 沈佺期《七夕曝衣篇》：“宫中扰扰曝衣楼，天上娥娥红粉席”。
  这些诗句均以曝衣楼为场景，烘托出宫廷七夕的繁华景象。

部分资料（如）将其解释为“公开批评丑行”的成语，但此说法未见于权威古籍或词典，可能是对“曝露”“揭露”等词语的混淆，需谨慎对待。

“曝衣楼”主要指古代宫廷七夕曝衣的建筑，承载着节俗与文学的双重意义。