谓错过人才；错用人才。《论语·卫灵公》：“子曰：‘可与言而不与言，失人。’” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“夫 周公 大圣，以贵 * ，吐哺握髮，惧於失人。” 宋 苏舜钦 《火疏》：“臣以谓近位之失人，政令之多缺，赏罚弗公之所致也。” 明 刘基 《杂解》：“有天下未尝无人也，有人未尝无用也，用得其当谓之得人，用失其当谓之失人。”
"失人"一词在汉语词典中有两种典型释义：
一、指错失贤能之士 该义项源自《论语·卫灵公》"可与言而不与之言，失人"，表示当用而未用人才。《汉语大词典》将其定义为"谓错失人才"，强调对人才的忽视与遗漏，如《资治通鉴》记载唐太宗"用人之道，惟在得人，不可失人"的治国理念。
二、指失去民心支持 《尚书·泰誓》"商罪贯盈，天命诛之，予弗顺天，厥罪惟钧"孔传云："失人，人失也"，此处"失人"特指统治者失去百姓拥戴。《贞观政要》载魏徵谏言"水能载舟，亦能覆舟"，正是对"失人则国危"的政治警示。
该词在《古代汉语词典》中标注为动词性短语，读音shī rén，其使用范围涵盖人才选拔与政权维系两大领域。现代汉语中多用于书面语境，常见于历史评述与政论文章，如钱穆《国史大纲》评述历代兴衰时多次使用"得人者昌，失人者亡"的论断。
“失人”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同语境中有所差异，综合多个权威来源解释如下：
错过或错用人才
出自《论语·卫灵公》：“子曰：‘可与言而不与言，失人。’”意为应当与有才能的人交流却未做到，导致错失人才。晋代葛洪在《抱朴子·逸民》中也提到周公为“惧于失人”而礼贤下士。
近义词：失贤；反义词：得人（出自刘基《杂解》）。
引申含义
现代语境中可扩展为“错失珍贵事物”或“因疏忽导致损失”，例如：“若因犹豫而错过机遇，亦可自嘲为‘失人’。”
需注意与“失联”“失踪”等词区分。尽管个别资料提到“失人”可表失去联系，但此用法缺乏广泛权威支持，建议优先采用“错失人才”的核心义项。
如需更完整释义，可参考汉典或《抱朴子》等古籍原文。
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