蒲龙艾虎的意思、蒲龙艾虎的详细解释
蒲龙艾虎的解释
旧俗扎蒲草为龙形,扎艾草为虎形,于端午节挂在门上,以驱恶辟邪。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·端阳》:“五月朔,家家悬硃符,插蒲龙艾虎,窗牖贴红纸吉祥葫芦。”
词语分解
- 蒲的解释 蒲 ú 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。根茎长在泥里,可食。叶长而尖,可编席、制扇,夏天开黄色花(亦称“香蒲”):蒲黄(蒲的花粉)。蒲棒。蒲草。蒲绒。蒲扇。 指“菖蒲”:蒲节。蒲月(指农历五月)。
- 艾虎的解释 古俗,端午日采艾制成虎形的饰物,佩戴之谓能辟邪祛秽。 宋 陈元靓 《岁时广记·掺艾虎》:“《岁时杂记》:‘端五以艾为虎形,至有如黑豆大者,或剪綵为小虎,粘艾叶以戴之。’ 王沂公 《端五帖子》云:‘釵
专业解析
“蒲龙艾虎”是一个源自中国传统民俗的固定词组,尤其在端午节习俗中具有特定象征意义。它并非指真实的龙虎动物,而是指用特定植物制作或象征的、具有驱邪祈福功能的物品。其详细解释如下:
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“蒲”与“龙”:
- “蒲”指菖蒲(Acorus calamus),一种多年生水生草本植物,叶片狭长似剑,具有浓烈的香气。
- “龙”在此处并非指神话生物本身,而是取其威武、祥瑞、能镇邪的象征意义。
- “蒲龙”:指菖蒲叶,因其形似宝剑(故也称“蒲剑”),古人认为悬挂或佩戴它可以像龙一样驱除邪祟、毒虫(如蛇、蝎、蜈蚣等),保佑平安。在端午节习俗中,人们常将菖蒲叶悬挂于门楣或屋檐下。来源:《汉语大词典》(罗竹风主编)对“蒲剑”、“蒲龙”的释义,以及《中国民俗大典》中关于端午节习俗的记载。
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“艾”与“虎”:
- “艾”指艾草(Artemisia argyi),一种多年生草本植物,有浓烈香气,被认为具有药用和驱邪功效。
- “虎”在此处取其威猛、能辟邪的象征意义。
- “艾虎”:指用艾草扎成的虎形饰物,或指印有虎形的艾草图案。古人认为老虎是百兽之王,能震慑邪魅。在端午节,人们会将艾草束成虎形(或剪纸为虎形再贴上艾叶),佩戴在身上或悬挂于门窗,用以驱除邪气、毒虫,祈求健康。来源:《汉语大词典》对“艾虎”的释义,《荆楚岁时记》(南朝梁·宗懔著)等古籍对端午习俗的记载,以及《中华传统节日文化研究》中关于端午避邪物的论述。
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“蒲龙艾虎”的整体含义:
- 这个词组合起来,泛指端午节期间用于驱邪避疫、祈福纳祥的两种代表性植物饰物——菖蒲叶(象征龙/剑)和艾草虎(象征虎)。
- 它体现了中国古人在特定节气(如端午,时值仲夏,湿热易生疫病)利用自然植物(取其形、取其香、取其象征意义)来禳灾祛病的民俗智慧和美好愿望。
- 其核心意义在于驱邪避害、祈求平安健康。来源:综合《汉语大词典》对相关词条的解释、《中国民俗文化》等著作对端午节物象征意义的分析,以及《岁时广记》(宋·陈元靓著)等古籍对端午习俗的汇编记载。
“蒲龙艾虎”是端午节的重要民俗符号,其中“蒲龙”指形似宝剑、象征驱邪龙的菖蒲叶,“艾虎”指用艾草扎成或象征驱邪虎的饰物。两者合用,代表了古人借助植物和象征物(龙、虎)的力量,在端午节驱除邪祟、毒虫,祈求家人健康平安的传统习俗。
网络扩展解释
“蒲龙艾虎”是中国传统端午节习俗中的一种民俗物品,其含义和用法在不同文献中有较为统一的解释,以下分点说明:
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基本定义
该词指旧时端午节期间,人们用蒲草编成龙形(蒲龙)、艾草扎成虎形(艾虎),悬挂于门上的习俗,主要用于驱除邪祟、祈求平安。这一传统在清代文献如《帝京岁时纪胜·端阳》中有明确记载。
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文化寓意
- 蒲草与龙:蒲草形似剑,象征驱邪;龙为祥瑞,代表力量与护佑。
- 艾草与虎:艾草有药用和辟邪功效;虎在民俗中是镇宅神兽。两者结合,强化了端午节“祛毒避疫”的节日主题。
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历史记载
清代潘荣陛描述:“五月朔,家家悬硃符,插蒲龙艾虎,窗牖贴红纸吉祥葫芦”,说明这一习俗在清代已广泛流行,并与符咒、吉祥图案共同构成端午节的装饰体系。
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注意点
个别非权威来源(如)将“蒲龙艾虎”解释为形容“人或事物力量强大”的成语,但主流文献及权威词典均未收录此引申义,建议以传统民俗含义为准。
该词核心指向端午节的辟邪习俗,兼具植物特性与神兽象征的双重文化内涵。如需进一步考证,可参考《帝京岁时纪胜》等古籍原文。
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