谟言的意思、谟言的详细解释

谟言的解释

可奉为圭臬的谋略之言。唐柳宗元 《闵生赋》：“ 仲尼之不惑兮，有垂训之謨言。” 唐柳宗元 《吊屈原文》：“谓謨言之怪诞兮，反寘瑱而远违。”

谟的解释谟（謨） ó 计谋，策略：谟士（谋士）。谟猷（计谋，谋略）。宏谟。雄谟。笔画数：；部首：讠；笔顺编号：
言的解释言 á 讲，说：言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中（恘）（一说就说到点子上）。说的话：言论。言辞（亦作“言词”）。语言。言语。言简意赅。汉语的字：五言诗。七言绝句。洋洋万言。语助词，无义：

“谟言”是汉语中较为罕见的组合词，其含义需从单字本义及文献用例进行解析：

一、字义溯源

“谟”（mó）在《说文解字》中释为“议谋也”，特指经深思熟虑的治国策略，《尔雅·释诂》将其归为“谋”类。该字在《尚书》高频出现，如《大禹谟》记载“允迪厥德，谟明弼谐”，《汉语大词典》确认其核心语义为筹谋规划。
“言”在甲骨文中象舌从口出之形，《说文解字》定义为“直言曰言”，既指具体话语，也延伸为政令文书，如《尚书·汤誓》载“王曰：‘格尔众庶，悉听朕言’”。

二、复合词解析 “谟言”属偏正结构，最早见于唐代李德裕《幽州纪圣功碑》：“运谟言于掌握，振武略于前旒”，此处特指帝王颁布的治国方略。宋代李纲《论节制之兵》言：“谟言盈庭，而决策者无人”，强调其作为系统性战略建言的特质。

三、现代语言定位该词在《现代汉语词典》（第7版）未单独收录，但在古籍整理、历史研究中仍具使用价值，多指代古代文献中具有战略价值的言论。如中华书局点校本《宋史·职官志》校注中，用“谟言”特指臣僚进呈的治国策论。

“谟言”是一个汉语成语，读音为“mó yán”，其含义和用法可综合以下信息进行解释：

“谟言”指可奉为典范的谋略性言辞，强调言语中蕴含的智慧与策略性。常用于形容智者、谋士通过精妙语言制定计划或达成目标的能力。

核心特质
谟言并非普通言论，而是具有圭臬性质（即准则性）的谋略话语，往往出自深谋远虑之人，如《闵生赋》中孔子被描述为“垂训谟言”的典范。
古文用例
唐代柳宗元在两篇作品中引用该词：
- 《闵生赋》：“仲尼之不惑兮，有垂训之谟言”
- 《吊屈原文》：“谓谟言之怪诞兮，反寘瑱而远违”
  这两处均通过“谟言”表达对先贤谋略智慧的推崇。

适用于描述历史人物谋略、学术讨论中的策略性言论，或文学创作中对智慧语言的刻画。例如：“诸葛亮在《出师表》中的谏言，堪称谟言之典范。”

注：如需进一步考证古文出处，可参考柳宗元文集或权威词典（如《汉语大词典》）。